Oberlander Báruch napi tanítása (Bösálách hetiszakasz) – Új „startup”: 4 sábeszből egy

A Bösálách hetiszakasz, ahogyan Oberlander Báruch rabbi is hangsúlyozza, arról szól, hogy a zsidók végleg elhagyták Egyiptomot, miután a tíz csapás után a fáraónak már nem volt ereje ellenállni, és a zsidók szabadok lettek. A bibliai szöveg és a hagyományos értelmezések szerint érdekes kérdés, hogy miért volt ekkora ellenállás kezdetben, amikor Mózes csupán három napot kért a sivatagban, hogy ott áldozzanak az Örökkévalónak. Ha csak ennyiről volt szó, miért volt a fáraó ennyire ellene?

A zsidó misztika azt tanítja, hogy az egyiptomi kivonulás nemcsak fizikai, hanem spirituális szabadulás is volt. A zsidók akkor nem voltak magas spirituális szinten, ezért az Örökkévaló úgy vezette őket, hogy kis lépésekkel induljanak el. Három napot kellett kérniük – mert ha megteszik az első lépést, abból lehet három hónap, három év, végül egy teljes élet.

A fáraó, aki a gonosz ösztönt, a jécer hárát jelképezi, pontosan tudta, hogy ha engedi a három napot, abból később még nagyobb elköteleződés lesz – ezért állt ellen még ennek is.

Ez a gondolat a szombattartásra is igaz. Sokan kérdezik: hogyan kezdjem el tartani a Sábeszt, ha még sosem próbáltam? A válasz: lépésről lépésre!

  • Van, aki egy-egy dolgot elhagy: nem gyújt rá, nem nyúl a telefonhoz, nem kapcsol villanyt.
  • Egy izraeli startup alapítója mesélte, hogy ő minden negyedik Sábeszt teljesen megtartotta. Aztán a családja várta az újabb Sábeszt, így egyre gyakrabban kezdték tartani – végül már minden héten.

Az Örökkévaló nem azt várja, hogy egyből tökéletesek legyünk. A lényeg, hogy elinduljunk az úton, mert a kis lépések végül nagy változáshoz vezetnek.

A tanításokat a zsido.com Facebook-oldalán is megnézheti!

Megszakítás