Mi a fő tevékenység? – A luláv tanítása Szukkot idején
Oberlander Báruch rabbi tanítása a négy növény szimbolikájáról
A Szukkot ünnepe nemcsak a sátorban eltöltött időről és az ünnepi étkezésekről szól. Nap mint nap elővesszük az arbaá minim, azaz a négy növényből álló „ünnepi csokrot” – az etrogot (citrom), lulávot (pálmaág), hádászt (mirtuszág) és árávát (fűzfaág). De vajon miért pont ezek? És miért emeljük ki különösen is a lulávot?
„A Midrás azt mondja, az ünnepi csokor négy növénye négy különböző zsidótípus szimbóluma.” – mondja Oberlander Báruch rabbi.
Négy növény, négy zsidó
A luláv – a pálmaág – azon zsidót képviseli, akinek van íze, de nincs illata. Ez a tanulást jelképezi, de nem a micvák gyakorlati megvalósítását.
„A pálmának gyümölcse van, vagyis íze, de nincs illata – ez szimbolizálja azokat, akik sokat tanulnak, de nem annyira teszik a micvákat.”
Az etrog – citrom – éppen ellenkezője: van íze is, illata is. Ők azok, akik tanulnak is, és gyakorolják is a parancsolatokat. A mirtusz (csak illat) és a fűzfa (sem íz, sem illat) pedig további típusokat jelölnek.
De mégis, a luláv az, amelyről az áldást mondjuk: „…áldott vagy Te, Örökkévaló, aki megszenteltél bennünket parancsolataiddal, és megparancsoltad a luláv lengetését.” Miért pont a luláv?
A tóra az alap – és cél is
A rabbi magyarázata szerint a luláv kiemelése nem azt jelenti, hogy elég tanulni, és nem kell micvákat tenni. Éppen ellenkezőleg. A luláv azt az embertípus jelképezi, akinek a fő foglalkozása a Tóra tanulás – de természetesen gyakorolja is a micvákat.
„Nem arról van szó, hogy vannak, akik csak tanulnak, és nem csinálnak semmit. Hanem olyan zsidókról, akiknek a fő tevékenységük, életformájuk a tóratanulás.”
Ez lehet egy jesiva diák, egy kisgyerek, aki még csak tanulja a vallási élet alapjait – vagy bárki, aki életében központi helyre emeli a tanulást.
És miért érdemes ezt külön hangsúlyozni?
„Mert minél többet tanulunk, annál jobban meg tudjuk érteni, mit vár tőlünk az Örökkévaló. A tanulás az, ami elvezet a helyes cselekvéshez.”
Etrog és luláv – együtt a teljes zsidó élet
Az etrog, amelynek illata is, íze is van, az ideál: a zsidó, aki tanul is, tesz is. Mindenkinek ez kell, hogy cél legyen. De a luláv hangsúlya azt mutatja: a tanulás nem másodlagos, hanem elsődleges.
„A zsidóságot igazán elsajátítani csak sok tanulás révén lehet. Ezért tesszük a hangsúlyt a lulávra, amikor lengetjük – mert a tóratanulás az alap.”
És ez a tanítás különösen fontos Szukkot idején. Ahogy a sátor emlékeztet bennünket az isteni gondviselésre, úgy a négy növény azt üzeni: tanulj, értsd meg, cselekedj – és örülj!
Amikor kezedbe veszed a lulávot, gondolj arra: ez a Tóra. Ez a kapcsolatod Istennel. És ahogy nap mint nap lengeted, belül is erősíted magadban a vágyat, hogy egyre többet tanulj, és egyre jobban teljesítsd az Örökkévaló akaratát. Chág számeách – örömteli Szukkotot!
