A tanítás mint spirituális szülőség
A Bámidbár hetiszakasz egyik különleges mondata kapcsán Oberlander Báruch rabbi elgondolkodtató tanítást osztott meg: „Ezek Áron és Mózes gyerekei” – áll a Tórában, majd kizárólag Áron fiainak neveit sorolja fel. Mózes fiainak nevei viszont hiányoznak. Miért?
A Rási által idézett Midrás szerint azért, mert Mózes tanította Tórára Áron fiait, így azok „olyanok lettek, mintha saját gyermekei volnának”. Aki valakit a Tórára tanít, az spirituális értelemben is szülőjévé válik. Az ember nem csupán testben, hanem lélekben is „megszületik”: amikor identitást, szellemi tartást kap.
Miért nem sorolja fel a Tóra Mózes saját gyermekeit?
A Midrás szerint Mózes fiai „nem voltak méltók” – nem kapcsolódtak elég erősen a Tórához. Ennek oka is van: Mózes gyermekei nem voltak részesei az egyiptomi szolgaságnak, nem szenvedtek a zsidó identitásukért, hiszen Midjánban, szabadságban nevelkedtek. „Aki nem áldoz, nem szenved valamiért, az kevésbé kapcsolódik hozzá” – mondta a rabbi.
Ez az elv párkapcsolatokra is igaz: „Aki tesz a másikért, aki áldozatot hoz, az jobban ragaszkodik hozzá.” A kapcsolatot a befektetett energia erősíti.
Miért jó, ha a zsidóság „nehéz”?
A rabbi kiemelte: a zsidóság gyakorlása olykor kihívásokkal jár, de ez nem baj, sőt! „Olyan, mint a torna: minél többet gyakorolunk, annál erősebbé válunk.” Ha minden könnyű volna, kevesebb lelki kötődés alakulna ki. A nehézség tehát éppen erősíti a kapcsolatot a Tórával.
A spirituális felelősség
Nem elég csupán fizikai életet biztosítani másoknak – hangsúlyozta a rabbi –, „spirituális életet is kell adni”. Ahogy Mózes Áron fiait tanította, nekünk is törekednünk kell arra, hogy másokat is közelebb vigyünk a Tórához.
A tanítás zárásaként Oberlander rabbi emlékeztetett: „ma este beköszönt Sávuot, a Tóraadás ünnepe”, és hívta a híveket az ünnepi tanulásra és közös imára a Vasvári zsinagógába. Mindenkit szeretettel várnak, hogy közösen hallgassák meg a Tízparancsolatot, és erősítsék saját kapcsolatukat a Tórával.
