Mi van a háttérben?
Oberlander Báruch tanítása a Noách heti szakaszához – a Bábel tornya és az ítélet méltányossága
A Noách hetiszakasz vége felé egy különös és rejtélyes történetbe botlunk: a Bábel tornyának építésébe. Az özönvíz után az emberiség újra sokasodik, és a közös nyelv és egység erejével óriási tornyot akarnak építeni, amelynek csúcsa az eget ostromolná. A történet szerint ez Isten ellen irányuló lázadás volt.
És akkor jön a meglepő mondat:
„És leszállt az Örökkévaló, hogy megnézze a várost és a tornyot, amelyet az emberek fiai építettek.”
Oberlander Báruch rabbi ezt a verset állította középpontba, és mély tanítást bontott ki belőle: Miért kellett az Istennek „leszállnia”? Nem látja mindenhonnan ugyanúgy?
Nem elég a felszín: meg kell nézni a körülményeket
A válasz a Midrásból és a bölcsek magyarázataiból jön: ez egy tanítás minden bíró, minden ítélkező ember számára.
„Mielőtt az ember ítélkezik valakin, le kell szállnia – nem fentről kell nézni, hanem közelről.”
Nem elég csak a cselekedetet nézni. A Tóra azt írja, hogy Isten nemcsak a tornyot nézte meg, hanem a várost is. Miért a várost? Hiszen az nem is volt része a lázadásnak!
„Mert nemcsak a tett a fontos, hanem az is, hogy milyen közegből, milyen háttérből született.”
Az egész embert nézd!
A rabbi utalt az Atyák bölcs tanításai (Pirké Ávot) egyik híres mondatára:
„Ítélj minden embert kedvező szándék szerint.”
De itt is egy apró, mégis jelentős különbségre mutatott rá:
„Nem azt mondja: minden embert – hanem: az egész embert!”
Ez a különbség óriási. Nemcsak egy-egy tett alapján kell megítélni valakit, hanem figyelembe kell venni az egész életét, körülményeit, jellemét, múltját, és minden mást, ami hatással lehetett arra, hogy mit tett.
Ez nemcsak a bíróságon, hanem a hétköznapi életben is iránytű lehet számunkra.
Nézd a gyereket – a gyerekkorával együtt
Oberlander rabbi gyakorlati példákat is említett:
„Ha valamit elkövet egy gyermek, egy szomszéd, egy barát vagy akár a házastárs, ne csak a tettet nézzük. Mindig legyen ott a kérdés: mi van a háttérben? Miből fakadt ez a viselkedés?”
Ez a hozzáállás nem menti fel a felelősség alól a másikat – de segít abban, hogy emberségesen és méltányosan közelítsünk hozzá.
Isten példát mutat
Az egyik legfontosabb tanítás ebben a szakaszban, hogy maga az Örökkévaló is így jár el.
„Az Isten nem fentről ítél, nem távolságtartással, hanem közelről nézi meg a teljes képet.”
Ez egyfajta bátorítás is: nem vagyunk csak a tetteink foglyai. Az egész lényünket figyelembe veszi az Ég.
És ugyanígy kell nekünk is: emberséggel, empátiával, megértéssel nézni másokat – és magunkat is.
Belső munka – külső béke
Ez a tanítás különösen aktuális lehet mai világunkban, ahol gyakran elhamarkodott ítéletek születnek – akár online, akár a hétköznapi beszélgetésekben.
A Bábel tornyának története így nemcsak arról szól, hogy az emberek Isten ellen akartak lázadni, hanem arról is, hogy hogyan viszonyuljunk a hibákhoz – másokéihoz és a sajátjainkhoz is.
Mielőtt kimondjuk a véleményt, mielőtt haragszunk vagy megsértődünk: szálljunk le, nézzük meg a tornyot, és a várost is.
Ez a bölcsesség nemcsak az ítélkezésre, hanem a békés együttélésre is megtanít. És erre mindig, minden korban nagy szükség van.
