Kedves Roland
A Biblia zsidó kommentárjai szerint a nagy fordulat nem sokkal a teremtés után történt. Mégpedig Ádám és Éva első bűne, a tiltott fa gyümölcse hozta meg a gyökeres változást a világ természetében. Isten ugyanis olyan világot teremtett, ahol valóban az állatok természetében nem volt benne a ragadozás. Az első bűn után változott meg az állatok természete ragadozóra, és a ragadozás még tovább vadította őket. Egyes értelmezések szerint ezt úgy kell érteni, hogy ragadozó állatok korábban is voltak, de csak az élelmükért öltek más állatokat, és soha nem fölöslegesen. A próféta szerint a Messiás eljövetelével visszaáll a régi világrend és az “oroszlán a báránnyal együtt lakik”. A Maimonidesz szerint ez azonban csak jelképes prófécia, amely a világ népei közötti békére utal.
A Sátánról pedig egy szóban annyit, hogy a zsidóság szerint létezik a sátán fogalma, de ez sohasem mint egy Istennel ellentétes önálló entitás. Ez ugyanis egy dualista világnézet, ami nem összeegyeztethető a monoteizmussal. A judaizmus szerint a Sátán (és a rossz általában) Isten küldöttje, amely azért teszi próbára az embert, hogy ezzel az Istenhez való kötődését erősítse. A témában bővebben ajánlom, ezt az előadást.
Üdvözlettel
K Slomó
