1978-ban egy szomszédom felhívott és megkérdezte, hogy be tudnánk-e fogadni egy házaspárt Izraelből. A feleségnek szívműtétre volt szüksége.
Ámosz és Madlin Agiv két éve voltak házasok és már jó ideje gyűjtöttek az útra. Madlin szívében gyerekkorában jelentkezett egy billentyűprobléma, ami súlyosbodott, ezért műtétre volt szükség. Izraelben általában a billentyűt műanyagra cserélték, de mivel még fiatal volt és családot szeretett volna, kockázatos lett volna műbillentyűt alkalmazni. Elsősorban a szülés jelentett volna veszélyt. Találtak azonban egy texasi orvost, aki sertésszívből származó billentyűvel végezte volna el a műtétet.
Mielőtt Houstonba utaztak volna, egy kis időt New Yorkban töltöttek. Ezalatt mi láttuk vendégül őket. Egyik nap láttam, hogy a férj nagyon szomorú, ezért megkérdeztem, mi a baj? Kiderült, hogy Madlin terhes. Bár nagyon szerettek volna gyereket, a szülés rendkívüli veszélyt rejtett magában. A New York-i orvos, akit felkerestek, abortuszt javasolt.
Ámosz Moshe Feinstein rabbit is felkereste, aki azt mondta: „Ha az orvos ezt mondta, akkor ezt kell tenni. A zsidó jog szerint ilyen körülmények között az anya nem kockáztathatja az életét.”
„Érdemes lenne felkeresned a Lubavicsi Rebbét” – javasoltam.
Először visszautasította: „Ha az ember megkérdez egy rabbit, nem mehet el egy másikhoz csak azért, mert nem tetszett az első válasz.”
„Ez nincs feltétlenül így. Írd meg a Rebbének, hogy mit felelt a kérdésedre Reb Moshe, és kérd az áldását.”
A levelet átadtuk a Rebbe egyik titkárának. Arra számítottunk, hogy gyorsan kapunk választ vagy áldást, de nem ez történt. Néhány nap múlva visszamentem érdeklődni, van-e már válasz. Sajnos nem volt. Ezt követően néhány naponta újra telefonáltam. „Ez élet-halál kérdése!” – sürgettem minden alkalommal.
Eltelt néhány hét, végül a titkár felhívott egy üzenettel: „A Rebbe azt mondta, kérdezzék meg a texasi orvost, hogy mit javasol, és tegyék azt.”
Felhívtuk a sebészt és elmagyaráztuk a helyzetet. „Nem reménytelen a helyzet, megvárhatjuk a szülést. Utána pedig elvégezzük a műtétet” – mondta.
Ekkor igazán nehéz helyzetbe kerültek Ámoszék: Reb Moshe és a Rebbe álláspontja eltért egymástól. Nem tudták, hogy mit tegyenek.
„Menjünk vissza Feinstein rabbihoz” – javasoltam. „Mondd el neki, hogy mit mon-
dott a texasi orvos. Azután pedig úgy tesztek majd, ahogy ő dönt”.
„Nahát, most már eltelt a negyven nap” – mondta Reb Moshe. A zsidó jog szerint negyven nap után az embrió státusza megváltozik, egy új fejlődési szakaszba lép. A Rebbe addig tartotta vissza a választ, amíg ez a határidő le nem telt.
„Mivel a texasi orvos azt mondta, hogy meg lehet kockáztatni a szülést, továbbá már eltelt negyven nap, ne szakítsák a terhességet” – mondta.
Így is tettek. Madlin egészséges kisfiúnak adott életet. Ezután, Istennek hála, sikeres beavatkozáson esett át.
Néhány évvel ezelőtt a feleségemmel Izraelbe utaztunk és Ámosz meglátogatott bennünket. Akkor az a kisfiú már hat gyerek apja volt.
Mordechai Dubinsky rabbi
