Amikor a legösztönösebbből lehet a legszentebb
Megyeri Jonatán rabbi a prostitúció bibliai megítéléséről beszélve nem pusztán egy tilalomról szólt, hanem arról a mélyebb zsidó szemléletről, amely szerint a szexualitás nem profán ösztönkiélés, hanem szentséggé emelhető emberi kapcsolat. Az előadás a Tóra, a rabbinikus hagyomány, a paráznaság, az ágyasság és a házasság kérdését járta körül.
A szexualitás mint szentség
Megyeri Jonatán azzal kezdte, hogy a Tóra a szexualitást az emberi élet egyik legkomolyabb területének tekinti. Éppen azért, mert ösztönös, testi és „állatias” cselekedet, óriási lehetőség rejlik benne arra, hogy az ember szentséggé formálja.
„Minél állatiasabb egy cselekedet, annál több potenciál van benne, hogy azt szentséggé formáljuk” – fogalmazott.
A zsidó törvények lényege szerinte éppen ez: a profán, hétköznapi cselekedetekbe szentséget vinni. Ahogy az evés a kóserság, az áldások és a tudatosság által emelkedik fel, ugyanígy a szexualitás is csak megfelelő morális keretben válik intimitássá.
Miért idegen a prostitúció ettől a szemlélettől?
A rabbi szerint a prostitúció a szexualitás profán megélése: amikor az ember a vágyait szolgáltatássá, fizetett aktussá teszi. Ez szembemegy azzal, ahogyan a Tóra az intimitásról gondolkodik.
A zsidó szemléletben a szexualitás helye a házasságban van, férfi és nő szövetségében. A prostitúció ezzel szemben kiszakítja a testi kapcsolatot a hűség, felelősség és szentség keretéből.
Empátia a kiszolgáltatott nő iránt
Fontos árnyalat, hogy Megyeri rabbi szerint a Biblia nem érzéketlen azokkal a nőkkel szemben, akik kiszolgáltatottságuk miatt kerülnek ilyen helyzetbe. Jehuda és Támár történetét idézte: Támár prostituáltnak adta ki magát, hogy érvényt szerezzen annak az igazságnak, amelyet vele szemben elmulasztottak.
Jehuda végül elismerte: „Ő igazabb ember, mint amilyen én vagyok.”
A rabbi szerint ez a történet azt mutatja, hogy a Tóra nagy empátiával fordul ahhoz, aki kilátástalan helyzetben cselekszik.
Tórai törvény és rabbinikus védelem
A prostitúció kérdésében Megyeri Jonatán különbséget tett a bibliai törvény betűje és a rabbinikus erkölcsi keretrendszer között. A Tóra számos tiltott szexuális kapcsolatot sorol fel: közeli rokonokkal, házas asszonnyal, állattal, azonos nemű kapcsolatban és más esetekben. A prostitúciót azonban a rabbinikus hagyomány teljesen elutasítja, mert nem szemérmes, és ellentétes az intimitás szentségével.
„A szexuális kapcsolat, az intimitás elsősorban a házasság keretrendszerén belül képzelhető el” – mondta.
Ágyas és prostituált: nem ugyanaz
Az előadás másik fontos része az ágyasság kérdése volt. A Biblia több helyen beszél ágyasokról: Ábrahám, Jákob, Dávid és Salamon történeteiben is. Megyeri rabbi hangsúlyozta, hogy az ágyas nem prostituált, de nem is teljes jogú feleség.
Az ágyasságot a rabbinikus hagyomány nem tekinti követendő útnak. A bibliai történetek is sokszor azt mutatják, milyen családi, lelki és morális bonyodalmakhoz vezetett.
A monogám házasság mint zsidó ideál
A rabbi kitért arra is, hogy a Tóra szigorúan bibliai alapon még ismerte a többnejűséget, de a rabbik ezt már mintegy ezer éve megtiltották. A zsidó házassági ideál ma egyértelműen monogám: egy férfi és egy nő szent szövetsége.
A szexualitás így válhat szentséggé: amikor nem puszta ösztön, nem üzlet, nem hatalmi helyzet, hanem felelősséggel vállalt, hűséges kapcsolat.
A profánból szentet formálni
Az előadás végkövetkeztetése szerint a prostitúció azért nem illeszkedik a Tóra világába, mert a szexualitást a legprofánabb szintre húzza vissza. A zsidóság ezzel szemben azt tanítja, hogy az ember feladata a testi életet is felemelni.
„A szexualitásból szentséget csináljunk” – összegezte Megyeri Jonatán.
Ez a mondat adja az egész tanítás kulcsát: a Tóra nem tagadja az emberi vágyakat, de keretet ad nekik, hogy az ösztönből kapcsolat, a testiből intimitás, a hétköznapiból pedig szentség legyen.
Az EMIH rabbijai és közösségi vezetői élő adásban izgalmas témákkal várják a Virtuális Bét Midrás hallgatóit a zsido.com Facebook oldalán. Minden érdeklődőt szeretettel várunk!
www.facebook.com/Zsidocom/
