Rabbinikus források nyomában: új fejezetek Mád zsidó múltjából
Egy különleges könyv nyomán, személyes és szakmai kapcsolódásokkal tűzdelve mesélte el Oberlander Báruch rabbi Mád korai zsidó történetének újonnan felfedezett részleteit. A rabbinikus hagyomány, a levéltári kutatás és a sírfeliratok együtt rajzolják meg egy régi hitközség arcélét.
Egy új könyv nyomán
„Az apropó az, hogy olvastam egy nagyon-nagyon szép új könyvet” – kezdte előadását Oberlander Báruch rabbi. A szóban forgó mű címe: A mádi zsinagóga és zsidó közösség története, szerzői Bányai Viktória és Csejdy Júlia. A könyv kivitele is lenyűgözte: „Élvezetes az olvasás, és szeretem az ilyeneket.” Az előadás nemcsak e könyv kapcsán bontotta ki a mádi zsidó közösség történetét, hanem családi kötődésből is: „Rosenbaum Ámrám, Reb Ámrám a jámbor, 1820-tól 1826-ig volt Mád rabbija. Ő a nagyapám sógora vagy nagybátyja volt.”
Mit tudunk és mit nem?
A mádi hitközség történetének kutatása példázza, mennyire eltérőek lehetnek a források, ha valaki csak a helyi levéltári adatokból, vagy csak rabbinikus héber nyelvű irodalomból dolgozik. „Magyarországon a kutatók nagyobb része nem fér hozzá a rabbinikus irodalomhoz – leginkább nyelvi akadályok miatt” – mondta a rabbi. Pedig ma már az interneten is elérhető több tízezer szkennelt könyv például az otzar.org oldalán vagy külső háttértáron.
Kik voltak a mádi rabbik?
A hagyomány szerint az első mádi rabbi Val Majse volt, aki a lengyelországi Uspicinből (később Auschwitz) jött. Ezt alátámasztja sírja is, mely 1799-es halálozási dátumot mutat. A következő rabbi Ráv Cvi Hirs volt, a Rimanovi rabbi tanítványa, aki a történet szerint az erdőben tűnt el, „soha nem került elő”.
A harmadik rabi volt Val Iszrael Áizer, Val Majse fia, aki 1800-tól 1820-ig szolgált. Sírja egy szokatlan héber rövidítéssel zárul: „Éent nismató beGan Éden” – „legyen lelke az Éden kertjében”. Bár egyes források szerint csak 1809-től lett rabbi, több dokumentum – például jegyzőkönyvek 1802-ből – bizonyítják, hogy már jóval korábban betöltötte a tisztséget.
Egy különleges forrás: a Pinkász
A közösségi jegyzőkönyv, a Pinkász, amelyet Val Majse kezdett el vezetni 1793-ban, a zsinagóga világításának biztosítására alakított közösség adományait tartalmazza. A Pinkászban található bejegyzések, melyeket Val Iszrael Áizer írt alá 1802-ben, megerősítik, hogy ő már akkor rabbi volt.
Az előadás külön kitért arra is, hogy a könyv színesen közölt címlapja valójában egy retusált, művészien feljavított változat. „Szerintem nem helyes, hogy így retusált, kiegészített képet közöltek a könyvben” – jegyezte meg a rabbi kritikusan.
A sírok tanúsága
A mádi temető három fontos sírját is bemutatta Oberlander rabbi: Val Majse, Val Iszrael Áizer, valamint egy bizonyos Hém, aki Mechel fia volt. Bár sírján nem szerepel, hogy rabbi lett volna, a használt tiszteleti címek és kifejezések – mint „nagy fény”, „híres cádik” – azt mutatják, hogy mégis az volt. Ebből a rabbi arra következtetett, hogy ő lehetett Mád első rabbija, Majse volt a második, és Val Iszrael Áizer a harmadik.
Get és a város neve
Egy érdekes részlet a prágai rabbi, Jecheszkel Landa leveléből származik, amelyben egy mádi get (válólevél) kapcsán bírálja a városnév „Mád” alakját. Val Majse „Má”-ként írta be, amit más rabbik helytelennek tartottak. A rabbi védekezése az volt, hogy „a hivatalos név Mád”, csak a zsidók nem tudják helyesen ejteni. Ezután „soha többé senki nem mert Mádon getet írni” – mondta Oberlander rabbi –, „mindig átmentek Bodrogkeresztúrra.”
A rabbi szavai nyomán
A történet nemcsak történelmi kutatás, hanem személyes felfedezés is volt: „Beleestem a témába, és akkor így hirtelen sok minden összejött.” Az előadás során nemcsak múltidézés történt, hanem vallási életet is formáló üzenet született: a múlt dokumentumainak feltárása ma is élő spirituális örökséget tár elénk.
„Remélem, követhető volt mindez, amiről beszéltem” – zárta gondolatait. „És jövő héten folytatjuk a zsinagóga építésének történetével – és az azt kísérő vitákkal.”
Az EMIH rabbijai és közösségi vezetői élő adásban izgalmas témákkal várják a Virtuális Bét Midrás hallgatóit a zsido.com Facebook oldalán. Minden érdeklődőt szeretettel várunk!
www.facebook.com/Zsidocom/
#Oberlander
