Együtt lenni: micva és lelki szükséglet
Miért fontos a közösség a zsidó életben, és hogyan válhat az én helyett a mi újra központi értékké?
A Vélech hetiszakasz kapcsán Oberlander Báruch rabbi különösen időszerű kérdést feszegetett: hogyan értékeljük újra az együttlétet a magány helyett? A csütörtök esti virtuális tanház tanítása nemcsak a Tóra szavait értelmezte, de társadalmi és spirituális diagnózist is adott korunk emberi viszonyairól. A válasza: a közösségi lét nemcsak ajánlott, hanem alapvető micva – sőt, léthez szükséges.
A közösség hiányától a lelki elszigetelődésig
„Ma már lehet úgy bocsánatot kérni Jomkipur előtt, hogy az ember rá se néz a másikra, csak ír egy üzenetet” – jegyezte meg keserédes humorral a rabbi. A digitális világ kényelme könnyen elfeledteti, hogy a judaizmus egyik alapértéke a közösség, klál Jiszráél. Ez nemcsak intézmény, hanem spirituális valóság.
„Ami régen alap volt – hogy egy apa és fia együtt mentek zsinagógába – ma már szokatlannak számít. Mindenki éli a maga kis külön életét.”
Oberlander rabbi szerint a zsidóság üzenete ezzel szemben az, hogy az ember önmagában nem lehet teljes. Mindenkinek szüksége van másokra – fizikailag, társadalmilag, de legfőképp lelkileg.
A Hakél micvája: az együttlét ünnepe
A Vélech hetiszakasz két különleges micvát ír elő: az egyik, hogy hétévente egyszer az egész nép gyűljön össze Jeruzsálemben, Szukot ünnepén, és hallgassa a király felolvasását a Tórából (Hakél). A másik, hogy minden zsidónak írnia kell egy Tórát.
Miért pont ezzel a két micvával búcsúzik Mózes Izrael népétől?
„Mert ez a két parancsolat biztosítja, hogy a Tóra örökké élni fog. Mózes után már nem lesz egyetlen tanító – a közösségnek együtt kell továbbvinnie a tanulást.”
A Hakél különlegessége éppen az, hogy mindenki jelen van: férfiak, nők, gyermekek, még a kisbabák is. Ez a kollektív jelenlét szimbolikusan megismétli a Szináj-hegyi Tóraadás élményét. Nem a hatékonyság számít, hanem az élmény ereje: „az, hogy több millió zsidó egyszerre hallgatja a Tórát – ez beég az ember lelkébe.”
A Tóraírás micvája közösségi szinten
A másik micva, a saját Tóra tekercs írása, elsőre lehetetlennek tűnik: ki képes erre ma? A rabbi szerint azonban a parancsolat lényege a tanulás. Régen a Tóratekercsekből tanultak, ma nyomtatott könyvekből. Így a micva ma úgy teljesül, ha az ember könyveket vásárol, tanul belőlük, és tanítja gyermekeit is. A legfontosabb: a közösség része legyen.
„A közösségben lévő Tóra az én Tórám is, ha része vagyok a közösségnek. Ezért fontos zsidó negyedben lakni, a zsinagóga közelében – hogy minden ünnepen, minden Szombaton jelen lehessünk.”
A kollektív bűnvallomás mélyebb értelme
Jomkipurkor tízszer mondjuk el a Viduj-t, a bűnvallomást – mindig többes számban: „Asámnu, bogádnu, gazalnu…” („Vétkeztünk, hűtlenek voltunk, loptunk…”)
„De mi van azokkal a vétkekkel, amiket nem is követtünk el?” – kérdezi a rabbi. A válasz: mert a másik vétke az én vétkem is. A zsidó nép spirituális egység, egy test. Ha egy szerv beteg, az egész test szenved.
„Az ember nemcsak magáért felelős, hanem minden zsidóért. Ha a másik vétkezik, én is vétkeztem volna. Ezért vallok bűnt az ő nevében is.”
Ez a gondolat mély kabalisztikus gyökerekkel bír. A haszid tanítások szerint Ádám első ember minden lelket magában foglalt. A zsidó nép minden tagja ennek a spirituális testnek a része: fej, szív, kéz vagy láb – de mind egy test.
Együtt emelkedni lehet
A Báál Sem Tov, a haszidizmus alapítója egyszer különösen gyorsan befejezte az imát – ami tőle szokatlan volt. Tanítványainak ezt mondta:
„Amikor együtt imádkozunk, ti vagytok a létra, amin én felmászom. De amikor ti elmentek, nincs létrám. Lent maradok.”
A tanítás világos: az ember önmagában csak idáig tud emelkedni – a közösségben sokkal magasabbra.
Az igazi közösségi élet értelme
A közösség nem csupán hasznos – hanem a létforma, amire az Örökkévaló teremtett minket. Ezért fontos a család, a házasság, a zsinagóga, a zsidó iskola, a tanulókör, a közös étkezés. Ezért mondjuk többes számban a bűnvallomást. Ezért kell ott lenni Ros Hásánákor a sófárfújásra. Ezért fontos, hogy ne csak online, hanem személyesen is jelen legyünk.
„Adjon az Örökkévaló mindenkinek helyet a közösségben – lelki felemelkedést, tanulást, imát, barátokat és segítséget – mert egyedül lehet élni, de együtt lehet teljes az élet.”
Az EMIH rabbijai és közösségi vezetői élő adásban izgalmas témákkal várják a Virtuális Bét Midrás hallgatóit a zsido.com Facebook oldalán. Minden érdeklődőt szeretettel várunk!
www.facebook.com/Zsidocom/
#Oberlander
