Oberlander Báruch: Létezik-e titoktartási kötelezettség a rabbinál?

Az EMIH rabbijai és közösségi vezetői élő adásban izgalmas témákkal várják a Virtuális Bét Midrás hallgatóit a zsido.com Facebook oldalán. Minden érdeklődőt szeretettel várunk! www.facebook.com/Zsidocom/ #Oberlander

Van-e titoktartási kötelezettség a rabbinál?

Egy különösen izgalmas és sokakat érintő kérdést boncolgatott Oberlander Báruch rabbi a heti online tanházban: vajon a rabbinak van-e titoktartási kötelezettsége, hasonlóan az ügyvédhez, az orvoshoz vagy a keresztény paphoz? Az apropót egy levél adta, amelyben valaki attól tartott, hogy egy válóperben felhasználhatják ellene, amit a rabbinak elmondott.

A Halacha álláspontja: mindenki köteles titkot tartani

A rabbi meglepő kijelentéssel kezdte: „A haláchában nincs olyan fogalom, hogy a rabbinak titoktartási kötelezettsége lenne.” Ám rögtön hozzátette, hogy ez nem azt jelenti, hogy bármit szabad elárulni. „A titoktartás nem csak az orvosra, az ügyvédre vagy a rabbinak kötelező: minden emberre vonatkozik.”

A forrás Mózes harmadik könyvéből való: „Lo telech rachil be’amecha” – ne járj pletykásként néped között (3Mózes 19:16). A tilalom tehát nemcsak a hamis, hanem az igaz, ám kellemetlen vagy káros információ továbbadására is vonatkozik. Ez a híres lásón hárá tilalma.

Mikor van kivétel?

Mégis léteznek kivételek. A Tóra másik parancsa így szól: „Lo ta’amod al dam re’echa” – ne állj tétlenül felebarátod vére mellett. Vagyis, ha egy információ mások életét, egészségét vagy vagyonát megmentheti, akkor nem titokban tartani kell, hanem kötelesség elmondani.

Oberlander rabbi így fogalmazott: „A magánember érdeke nem lehet erősebb, mint a közösség érdeke. Ha valakit meg kell menteni, az információt tovább kell adni.” Ugyanakkor hangsúlyozta: csak biztos, első kézből származó információt szabad átadni, és kizárólag annyit, amennyi feltétlenül szükséges.

A titoktartás határai

Az előadó több példát is hozott. Egy orvosnak jogában áll diákok előtt is ismertetni a beteg állapotát, mert ez az oktatás része. Hasonlóképp a rabbinak vagy az ügyvédnek a saját munkatársai felé is közölhet bizonyos adatokat, ha azok a feladat ellátásához szükségesek – de nekik is tartaniuk kell a titkot.

Felmerült a kérdés: mi van, ha valaki gyilkosságot vall be a rabbinak? A halacha szerint egy ember nem tanúskodhat saját maga ellen, ezért jogi következménye nem lehet. Mégis – mondta a rabbi – „az információ figyelmeztetés lehet arra, hogy vigyázni kell az illetővel szemben.”

A gyakorlati következtetés

A rabbi összefoglalásképp kijelentette: „A titoktartás kötelező a rabbinak, az orvosnak, az ügyvédnek – és mindenkinek. Az információ továbbadása csak akkor engedett, ha ezzel valódi kártól, betegségtől vagy veszélytől lehet megóvni másokat.”

A magánélet védelme tehát alapvető érték, de nem írhatja felül a közösség, a másik ember életének, egészségének és vagyonának védelmét.

Gyakorlati útmutató a titoktartásról a Halacha szerint

  • Minden információ bizalmas – nemcsak a rabbinak, hanem minden embernek tilos másokról pletykálni vagy kellemetlen igazságokat terjeszteni.

  • Csak akkor szabad továbbadni, ha ezzel valakit meg lehet menteni életveszélytől, betegségtől vagy súlyos anyagi kártól.

  • Csak biztos információt szabad közölni, első kézből, nem hallomásból.

  • Csak annyit mondj el, amennyi szükséges, és teljesen tárgyilagosan, minden színezés nélkül.

  • A közösség érdeke előbbre való, mint egyetlen ember magánérdeke, ha mások védelméről van szó.

  • Ha más módon is megoldható, akkor nem szabad titkot elárulni.

  • Érdemes először meggyőzni az érintettet, hogy maga ossza meg a szükséges információt.

  • Életveszély esetén kötelező elmondani az információt, még akkor is, ha ezzel kárt okozunk az illetőnek.

Az EMIH rabbijai és közösségi vezetői élő adásban izgalmas témákkal várják a Virtuális Bét Midrás hallgatóit a zsido.com Facebook oldalán. Minden érdeklődőt szeretettel várunk!

www.facebook.com/Zsidocom/

#Oberlander