Oberlander Báruch: Új év, régi szokások: Meg lehet változni Elulban

Az EMIH rabbijai és közösségi vezetői élő adásban izgalmas témákkal várják a Virtuális Bét Midrás hallgatóit a zsido.com Facebook oldalán. Minden érdeklődőt szeretettel várunk! www.facebook.com/Zsidocom/ #Oberlander

Meg lehet változni Elulban?

40 nap, hogy új útra lépjünk – nemcsak lelkileg, de idegrendszerileg is

Minden évben újra eljön Elul hónapja. A megtérés, önvizsgálat, lelki felkészülés időszaka. De vajon tényleg változunk ilyenkor? Vagy csak ugyanazt ismételjük újra és újra, mint az a bizonyos ember, aki kétszer is a füléhez tette a forró vasalót?

Oberlander Báruch rabbi előadásában egy őszinte és inspiráló képet festett arról, miért nem változunk – és hogyan lehet mégis.

„A legtöbb dolog, amit teszünk, nem valódi döntés. Hanem reflex. Automatikusan működünk, mint egy autópilóta. Évtizedes szokások vezérelnek minket.”

A szokás uralkodik rajtunk – vagy mi uraljuk a szokásainkat?

A Talmud egyik híres kijelentését idézte: „A hergél, a megszokás olyan, mint a természet.” A modern agykutatás is megerősíti ezt: az agy „energiatakarékos” üzemmódban szeret működni, és ha valamit már egyszer megtanult, automatikusan ismétli.

Ezért van az, hogy még ha szívből is kérünk bocsánatot, mégis gyakran visszaesünk ugyanabba a hibába. „A megtérés igazi célja nem az, hogy sajnáljuk a múltat. Hanem hogy meg tudjunk változni, és a jövőben máshogy cselekedjünk.”

Új év – ismétlés vagy változás?

A „sáná” (év) szó héberül két ellentétes dolgot jelent: „ismétlés” és „változás”. Az időjárás valóban ismétlődik – tél, nyár, tavasz, ősz – de hogy mi mit teszünk ebben az évben, az már rajtunk múlik.

„A kérdés nem az, hogy jó év lesz-e. Hanem az, hogy jó ismétlés lesz-e, vagy jó változás.”

Miért pont 40 nap?

Az Elul hónapja és az azt követő tíz bűnbánó nap – Jom Kipurig – összesen 40 napot tesznek ki. De miért pont 40?

A rabbi részletesen elmagyarázta a történelmi és spirituális hátteret: amikor Mózes háromszor 40 napot töltött a Szináj-hegyen, három különböző céllal: Tóra (tanulás), ima (könyörgés), és tesuvá (megtérés). Mindhárom héber szó „tav” betűvel kezdődik, aminek számértéke: 400 = 10×40.

A 40-es szám tehát a teremtés ideje. A Talmud szerint például egy embrió 40 nap után kap nemi jelleget. Addig még „alakítható”. A Misna szerint ezért az első 40 napban még van lehetőség imával befolyásolni a jövőt – utána már nem.

A mikve minimális vízmennyisége is 40 szá. Az özönvíz 40 napig tartott – hogy megtisztítsa a világot. A nép 40 évig vándorolt a pusztában – hogy új nemzedék jöjjön létre. A zsidó hagyomány tehát egyértelműen azt üzeni: 40 nap = egy új valóság kezdete.

Hogyan törjük meg a természetünket?

A hászid mesterek gyakran beszéltek a természet megtöréséről. A Lizsenszki rebbe tanácsa így szólt: „Aki akaratos, 40 napig minden helyzetben az ellenkezőjét tegye, mint amit ösztönösen gondol. Aki lusta, 40 napon át minden mozdulatát végezze szorgalommal – még a kézmosást is.”

A cél: új idegpályát taposni. Mert ahogy az agy régi utat már nem kérdőjelez meg, ugyanígy egy új, 40 napon át ismételt viselkedés is belső természetünkké válhat. Ez a hászid filozófia szerint a második természet: a tudatosan felépített, jobb verziója önmagunknak.

„A megtérés nem az, hogy az ember sajnálja, amit tett. Hanem hogy képes másképp cselekedni. Nem egy drámai pillanatban – hanem napról napra, 40 napon át.”

Menedékváros: az Elul

A rabbi a Tórából is hozott példát: az Elul hónap kezdőbetűi megfeleltethetők a menedékváros (ir miklát) koncepciójának. „Hova meneküljünk saját hibáink elől?” – tette fel a kérdést. A válasz: Elulba, a lelki számvetésbe, a jó szokások megerősítésébe.

A Rebbe tanítása szerint: „Az Elul olyan, mint egy lelki menedékváros. Ide menekülhetünk a múlt vétkei elől – és itt új alapokat építhetünk.”

Ezért nem elég pár nap lelkesedés vagy egy Jom Kipur előtti fellángolás. „A leltár nem egy estét jelent. Hanem 40 nap koncentrált belső munkát.”

Nem a múlton kell rágódni – hanem új jövőt építeni

Az előadás végén a rabbi egy sokatmondó hasonlattal zárta: nem az a cél, hogy jövőre is ugyanazért kérjünk bocsánatot, hanem hogy más dolgokért. Mert az már haladás. „Lehet, hogy jövőre sem leszünk angyalok – de legalább ne ugyanazokat a hibákat kövessük el. A fejlődés nem tökéletességet jelent – hanem új szintet.”

Az EMIH rabbijai és közösségi vezetői élő adásban izgalmas témákkal várják a Virtuális Bét Midrás hallgatóit a zsido.com Facebook oldalán. Minden érdeklődőt szeretettel várunk!

www.facebook.com/Zsidocom/

#Oberlander