Hogyan szakíthatunk végleg a bűnnel?
Elul, Ros hásáná és Jom kipur közeledtével újra előtérbe kerül a tesuvá, a megtérés kérdése. Oberlander Báruch Rabbi tanítása szerint a megtérés kulcsa a jövő: az ember felismeri, ki szeretne lenni valójában, és elhatározza, hogy ettől kezdve ehhez az énjéhez ragaszkodik. A múlt hibáival is foglalkozni kell, ám az első lépés az irányváltás.
Milyen „megvesztegetést” fogad el az Örökkévaló?
A Példabeszédek könyvének egyik versét Rási úgy magyarázza, hogy az Örökkévaló elfogadja a bűnös ember titokban elmondott, alázatos engesztelő szavait, és ítéletét jóra fordítja.
Oberlander Rabbi játékosan „megvesztegetésnek” nevezi ezt. A „borítékban” őszinte tesuvá van: az ember valóban elhatározza, hogy elhagyja a bűnt, és visszatér az Örökkévalóhoz.
A kérdés rögtön felmerül: miért higgyen ennek Isten, ha az ember az előző évben is ígért, majd újra elbukott?
Ki vagyok én valójában?
A chászid tanítás szerint a vétek nem feltétlenül fejezi ki az ember valódi lényegét. Lehet gyenge pillanat, erős csábítás vagy rossz döntés. A tesuvá során az ember azt tisztázza, melyik irányhoz tartozik igazán.
Ez nem a múlt letagadását jelenti. A bűnt fel kell ismerni és vállalni kell érte a felelősséget. A döntő kérdés mégis az, mit akar az ember mostantól.
Az Örökkévaló belelát a szívbe, ezért azt is látja, amikor az elhatározás valódi, még akkor is, ha az ember később újra küzdeni fog saját gyengeségeivel.
A tesuvá lényege a jövő
A Tóra Mózes búcsúbeszédében szól a visszatérésről: „visszatérsz az Örökkévalóhoz, a te Istenedhez”. Nachmanidész ezt a tesuvá micvájaként értelmezi.
Az Alter Rebbe a Tánjában azt tanítja, hogy a tesuvá lényegi része a bűn elhagyása: az ember teljes szívből eldönti, hogy nem akar újra szembefordulni az Örökkévaló akaratával.
Ehhez kapcsolódik a bűnvallomás, a bocsánatkérés és a múlt rendezése is. A kezdet azonban a következő nap döntése: hogyan akarok élni holnaptól?
Oberlander Rabbi felidéz egy báál tesuvát, aki a Rebbéhez fordult múltjának rendezésével. A Rebbe hosszú időn keresztül arra irányította: építse fel először a jövőjét Tóra-tanulással és micvákkal. A múlt feldolgozásának is eljött később az ideje.
Sírás helyett elindulni
Egy szovjet földalatti jesivában a tanító egyszer arról beszélt diákjainak, hogy istenszolgálatuk még tökéletesíthető. A fiúk meghatódtak és sírni kezdtek.
Hirtelen jelzés érkezett, hogy közeledik a rendőrség. Egy pillanat alatt mindenki felállt és elmenekült.
Amikor később újra találkoztak, a tanító rámutatott: lelki veszélyben sírtak, fizikai veszélyben azonnal cselekedtek. A tesuvához is mozdulni kell. Az elhatározás akkor válik valóságossá, amikor konkrét lépések követik.
A bűn mint idegen állapot
A Talmud tanítása szerint „az ember csak akkor követ el bűnt, ha az ostobaság szelleme szállja meg”. A chászid értelmezés ebből azt emeli ki, hogy a bűn eltakarhatja az ember mélyebb, isteni lelkét.
A megtérés ezért visszatérés önmagunk legbelső részéhez. A feladat az, hogy az ember megerősítse azt az énjét, amely Tórához, micvákhoz és az Örökkévalóhoz akar kapcsolódni.
Korách fiai és egy gondolat ereje
Ros hásánákor, a sófárfújás előtt hétszer mondjuk el a 47. zsoltárt, amely Korách fiainak nevéhez kapcsolódik.
Korách fiai részt vettek Mózes elleni lázadásban, majd a döntő pillanatban szívükben megbánták tettüket. Rási szerint megtérésük ekkor még csak belső gondolat volt. Külsőleg továbbra is a lázadók között álltak.
Mégis ez a belső fordulat mentette meg őket. Később nagy nemzedékek származtak tőlük, köztük Sámuel próféta.
Oberlander Rabbi ebből azt a következtetést vonja le, hogy az őszinte belső elhatározásnak már önmagában komoly ereje van. Ha az ember felismeri, merre akar tartani, és elindul azon az úton, a tesuvá már elkezdődött.
Ros hásáná előtt ezért az egyik legfontosabb kérdés így hangzik: milyen ember akarok lenni holnaptól? Ha erre őszinte választ adunk, már megtettük az első lépést visszafelé az Örökkévalóhoz.
Az EMIH rabbijai és közösségi vezetői élő adásban izgalmas témákkal várják a Virtuális Bét Midrás hallgatóit a zsido.com Facebook oldalán. Minden érdeklődőt szeretettel várunk!
www.facebook.com/Zsidocom/
#Oberlander
