Elulban közel van a király – de az embernek kell felé fordulnia

Elul hónapjának közepe, Ros hásáná közeledése és a tesuvára való felkészülés adta Oberlander Báruch rabbi Kérdezd a rabbit! 278. adásának egyik fő vonalát. A kérdések között szóba került az umáni zarándoklat, a mezúza ellenőrzése, az ima ereje, Mózes története, a betérés, a sófár és a Ros hásáná-i szokások, de a rabbi beszélt a tfilinről, a názirságról, a cedákáról és arról is, hogyan kezelje a zsidó ember az antiszemitizmustól való félelmet.

Miért utaznak Ros hásánákor Umánba?

Az umáni zarándoklat a breszlovi haszidok hagyománya. Rábi Nachman, a breszlovi haszidizmus alapítója azt kérte követőitől, hogy Ros hásánákor legyenek nála. Sírja Umánban található, ezért hívei évről évre oda utaznak az ünnepre.

A szovjet korszakban ez rendkívül nehéz volt, később azonban tízezrek érkeztek. A háború csökkentette a résztvevők számát, de a hagyomány tovább él. Oberlander rabbi hangsúlyozta, hogy Umán különlegesen Ros hásánához kötődik.

A király a mezőn

Elul haszid képe szerint „a király a mezőn van”: az Örökkévaló közel van, könnyebben lehet hozzá fordulni. Ez azonban nem jelenti azt, hogy a megtérés automatikusan megtörténik.

„A király nagyon közel van hozzánk, csak oda hozzá kell fordulni” – magyarázta a rabbi. Az embernek magának kell megtennie a lépést. Elul különleges lehetőséget ad a közeledésre, Ros hásánákor pedig a sófár egyik jelentése éppen Isten királlyá koronázása.

Mezúza: nemcsak a bejárati ajtón

Ha valaki olyan lakást vásárol, amelynek ajtóin már vannak mezúzák, és azok biztosan kóserek, nincs szükség cserére. Ha azonban állapotuk kétséges, szóferrel kell ellenőriztetni őket.

A mezúza nem kizárólag a főbejáratra kerül. A megfelelő helyiségek ajtajára is fel kell tenni, a fürdőszoba és a mellékhelyiség kivételével. A bejárás szerinti jobb oldalon, az ajtófélfa felső harmadában van a helye.

Elulban különösen szép szokás a mezúzák és a tfilin ellenőrzése. A mezúza megérintése vagy megcsókolása pedig a micva iránti szeretet kifejezése. A lubavicsi Rebbe szokása az volt, hogy megérintette a mezúzát.

Mikor jobb a zsinagógában imádkozni?

A közösségi ima különleges értéket képvisel. Ez jelenthet tízfős minjánt, de a közösség helyét, a zsinagógát is.

Oberlander rabbi felidézte: voltak olyan települések, ahol már csak egy-két zsidó maradt, mégis naponta kinyitották a zsinagógát, és ott imádkoztak. A hely maga is a közösség emlékét és szentségét hordozta.

Az ima több szabályát Hanna, Sámuel próféta édesanyjának történetéből tanuljuk. Hanna csendben imádkozott, ezért az Ámidát mi is halkan mondjuk. Történetét Ros hásáná első napján háftáraként is olvassuk.

Mózes nem idős kora miatt maradt kívül

Mózes 120 éves volt, amikor nem léphetett be Izrael földjére, de ennek nem testi gyengeség volt az oka. A Tóra szerint ereje nem hagyta el.

A belépés tilalma isteni büntetés volt azért az esetért, amikor a sziklához szólás helyett ráütött. Mózes tehát nem azért maradt a Jordánon túl, mert fizikailag képtelen lett volna az átkelésre.

Miért nem térítő vallás a zsidóság?

A zsidó emberre a Tóra micvái vonatkoznak, ezért fontos visszasegíteni azt, aki zsidónak született, de tudatlanság vagy nevelés hiánya miatt eltávolodott a hagyománytól.

A nem zsidót ugyanakkor nem kötelezi a sábát, a kóserság és a zsidóknak adott többi micva. Számára a Noé fiainak hét törvénye jelenti az isteni elvárás alapját. Ezért a zsidóság lehetőséget ad a betérésre, ha valaki valóban ezt akarja, de nem törekszik arra, hogy másokat áttérítsen.

Szerelem és közvetített házasság

A közvetített házasság nem a szerelem ellentéte. A cél az, hogy a szerelem előtt már legyen egy bizonyos józan mérlegelés: összeillik-e a két ember világnézetben, életmódban és értékrendben.

„A szerelem vak” – idézte fel a közismert mondást Oberlander rabbi. Ha az érzelmek születnek meg először, könnyebb figyelmen kívül hagyni olyan különbségeket, amelyek később komoly problémát okozhatnak. A közvetítő feladata, hogy már a találkozás előtt kiszűrje a nyilvánvalóan össze nem illő párokat.

A sófár hangját valóban hallani kell

Ros hásáná központi micvája a sófár hangjának meghallgatása. Internetes közvetítés, hangfelvétel vagy hangszóró ezt nem helyettesítheti, mert a hallgató ilyenkor technikailag újra előállított hangot hall.

A hangmagasság ezzel szemben nem meghatározó. A sófárt nem kell hangszerként „behangolni”: lehet mélyebb vagy magasabb, ha a háláchikusan előírt hangformák megfelelőek.

Ros hásánákor az evés is imává válik

A rabbi szerint Ros hásánákor „még az evéssel is imádkozunk”. Az édes ételekkel édes évet kérünk, a halfejjel azt, hogy „fej” legyünk, ne „farok”, más szimbolikus ételekkel pedig szintén az előttünk álló évre fogalmazunk meg kívánságokat.

Savanyú ételeket ezért nem szokás enni, és egyes közösségek diót sem fogyasztanak. A kerek bárchesz a teljességet és az emberi sors körforgását idézi.

A műsorban elhangzott kérdések

1. Mi az umáni Ros hásáná-i zarándoklat lényege?

2. Miért éppen Ros hásáná kapcsolódik Rábi Nachman umáni sírjához?

3. Dávid király Ádámtól kapott hetven éve Ádám vagy Isten akaratából történt?

4. Mi a teendő a lakásban már meglévő mezúzákkal?

5. Minden ajtóra kell-e mezúza?

6. Honnan ered a mezúza megcsókolásának szokása?

7. Tanúk nélkül is felelősségre vonható-e az ember vétkeiért?

8. Mikor lehet legkorábban reggel imádkozni?

9. Meddig mondható a Minchá?

10. Mikortól és meddig mondható a Mááriv?

11. Elrejtheti-e valaki a zsidóságát veszélyes környezetben?

12. Hogyan kapcsolódik össze Elul, Ros hásáná előestéje és a sófárfújás spirituális folyamata?

13. Miért nem mehetett be Mózes Izrael földjére?

14. Milyen gyakran kell ellenőrizni a mezúzát?

15. Miért nem ösztönzi a zsidóság a betérést?

16. Miért fontosabb a vallástól eltávolodott zsidókat visszahozni?

17. Honnan tudjuk, hogyan kell imádkozni?

18. Mit tanulunk Hanna imájából?

19. Miért jobb zsinagógában imádkozni, még minján nélkül is?

20. Valóban nem tudott írni Mózes?

21. Miért lehet előnyös a közvetített házasság?

22. Isteni parancsolat-e a sófárfújás?

23. Adhat-e zsidó férfi spermát reprodukciós célra más párnak?

24. Lehet-e ma is valaki názir?

25. Miért válhat a názirság ma gyakorlatilag életre szólóvá?

26. Valóban 969 évig élt Metusélách?

27. Miért éltek a Tóra első nemzedékei olyan sokáig?

28. Miért szerepel az állatok védelme Noé fiainak törvényeiben?

29. Hogyan jelzi a zsidó naptár, mely ünnepeken tilos dolgozni?

30. Hogyan érdemes naponta zsoltárt olvasni?

31. Melyik zsoltárt olvassa valaki az életkorának megfelelően?

32. Ádám és Éva valóban vegetáriánusok voltak?

33. Mikor vált megengedetté a húsevés?

34. Milyen parancsolatok vonatkoznak a gérre?

35. Mi a legfontosabb különbség Noé hét törvénye és a Tízparancsolat között?

36. Pontosan mit jelent „új gyümölcs” Ros hásáná második estéjén?

37. Feloldhatja-e mindig a bét din a fogadalmat?

38. Mit jelent a tesuvá?

39. Mi a különbség a félelemből és a szeretetből végzett tesuvá között?

40. Élnek-e még békében zsidó közösségek muszlim országokban?

41. A nem zsidóknak is kell-e tesuvát végezniük?

42. Szokás-e a sófárt hangszerként hangolni?

43. Minden fogadalmat feloldhat-e a bét din?

44. Hogyan beszéljünk gyerekekkel a mai antiszemitizmusról?

45. Mit jelképeznek a tálit cicitjei?

46. Mi Ros hásáná központi micvája?

47. Milyen ételeket nem szokás Ros hásánákor enni?

48. Mit jelképez a kerek Ros hásáná-i bárchesz?

49. Van-e külön jelentősége a bárcheszbe sütött mazsolának?

50. Mi az ezrát násim?

51. Lehet-e kósersági probléma a cukorral?

52. Mennyire tekinthető hitelesnek a Nebó-hegy ma mutatott helyszíne?

53. Miért figyelmeztette Isten Izrael népét előre a bálványimádás veszélyére?

Az EMIH rabbijai és közösségi vezetői élő adásban izgalmas témákkal várják a Virtuális Bét Midrás hallgatóit a zsido.com Facebook oldalán. Minden érdeklődőt szeretettel várunk!

www.facebook.com/Zsidocom/

#Oberlander