Sávuot: a Tóra édessége, az éjszakai tanulás és a kérdezés bátorsága
Oberlander Báruch rabbi a Kérdezd a rabbit! 266. részében Sávuot kapcsán beszélt a tóraadás ünnepéről, az éjszakai tanulásról, a virágdíszítésről, a tejes ételekről, Rút könyvéről, a tízparancsolatról és a Tóra egész életen át tartó tanulásáról. A kérdések azonban ezúttal is messzebbre vezettek: szóba került a homoszexualitás háláchikus megítélése, a titoktartás, a megtérés, a mezüze, a Zohár, a betérők lelke, a nők Tóra-tanulása és az is, hogyan őrizte meg a zsidó nép a Tóra köré épülő életformát.
Sávuot, a tóraadás ünnepe
Az adás középpontjában Sávuot állt, amely a rabbi megfogalmazása szerint „a Tóra adás ünnepe”. A diaszpórában kétnapos ünnep, ezért mindkét este gyertyát kell gyújtani: az első napon az ünnep, a második estén pedig idén már a szombat és a jom tov tiszteletére is.
Felmerült, milyen ünnepekre mondjuk, hogy jom tov. A rabbi válasza szerint elsősorban a tórai ünnepekre: Peszáchra, Sávuotra és Szukotra, valamint Ros hásánára és Jom kipurra.
A sávuoti tejes ételek magyarázatánál Oberlander rabbi az édességre helyezte a hangsúlyt: a tejes ételek azt jelzik, hogy a Tóra nem teher, hanem öröm. A Tóra és a micvák „édesek”, mert általuk kapcsolódik az ember az Örökkévalóhoz. Ugyanakkor hozzátette: az ünnepi örömhöz húsos étkezés is tartozik, ezért a tejes és húsos étkezések között természetesen várni kell.
Éjszakai tanulás és virágdíszítés
A sávuoti éjszakai virrasztás magyarázataként a rabbi felidézte a midrást, amely szerint a zsidók elaludtak a tóraadás reggelén. Ezt javítjuk ki azzal, hogy Sávuot éjszakáján ébren maradunk és Tórát tanulunk. A szokás elterjedését nagyjából ötszáz évre vezette vissza.
A zsinagógák virágokkal való díszítéséről elmondta: nincs előírt virág vagy növény. A lényeg az, hogy a hagyomány szerint a Szináj-hegy kizöldült, amikor az Örökkévaló megjelent rajta. A virágnak nem kell illatosnak lennie, elég, ha szép. Hábád közösségekben is díszítik ilyenkor a zsinagógát.
Rút könyve és a sávuoti alakok
Sávuothoz több nagy személyiség kapcsolódik. Mindenekelőtt Mózes, aki a Tórát közvetítette; Dávid király, akinek járcájtja Sávuothoz kötődik; és a Báál Sém Tov, aki szintén ezen az ünnepen hunyt el.
Rút könyvét sok askenáz közösségben az ünnep második napján olvassák, Hábádban viszont nem a tóraolvasás előtt, hanem a Tikkun léjl Sávuot szövegei között szerepel. A könyv Sávuothoz két módon is kapcsolódik: Rút betérése a Tóra elfogadását idézi, és Rút Dávid király ősanyja.
A tízparancsolat és a teljes Tóra
Arra a kérdésre, hogy Sávuotkor csak a tízparancsolatot kaptuk-e meg, a rabbi azt válaszolta: a tízparancsolat a tóraadás kezdete, de lényegében ekkor jött létre az Örökkévaló és Izrael népe közötti „házasság”. A Tóra később teljesedett ki a 613 micvában.
Szó esett arról is, hogy Mózes háromszor negyven napot töltött a Szináj-hegyen: először a kőtáblákért, majd az aranyborjú után bocsánatért imádkozva, végül a második kőtáblákért. A Szináj-hegy pontos azonosításáról a rabbi óvatosan beszélt: a hagyományos hely nem tekinthető teljes bizonyosságnak.
Háláchikus kérdések: homoszexualitás, tvilin, mukce
A férfiak közötti kapcsolat tórai tilalmáról és a leszbikus kapcsolatról is érkezett kérdés. Oberlander rabbi hangsúlyozta: a halálbüntetés kérdésében nagyon sok feltételnek kellett teljesülnie, ezért ezt nem lehet leegyszerűsítve kezelni. A férfiak közötti kapcsolat tórai tilalom, nők esetében azonban nem ugyanaz a büntetés szerepel.
A kétféle tvilinről elmondta: Rási és Rabbénu Tám véleménye a tvilinben lévő négy tórai szakasz sorrendjében különbözik. A Sulchán áruch szerint Rási véleményét követjük, de jámbor szokás Rabbénu Tám tvilinjét is feltenni.
A mukce fogalmát úgy magyarázta: olyan tárgyakról van szó, amelyeket szombaton vagy ünnepen nem használunk, ezért nem is mozdítunk. Ünnepen bizonyos tárgyak, például a gyufa, más megítélés alá eshetnek, mert meglévő lángról szabad tüzet továbbvinni.
Éruv tavsilin, gyertyagyújtás és szombatra készülés
Mivel Sávuot idén közvetlenül szombatba fut, a rabbi külön beszélt az éruv tavsilinről. Csütörtökön félre kell tenni kenyeret és főtt ételt, például tojást vagy halat, és el kell mondani az erre vonatkozó szöveget. Enélkül pénteken nem lehetne az ünnepen szombatra főzni vagy előkészíteni.
A szombati gyertyagyújtás 18 perccel naplemente előtt történik. A rabbi nem adott külön misztikus magyarázatot, de megjegyezte: a 18 a cháj, az élet számértéke, és máshol, például a maceszsütésnél is fontos időegység.
A megtérés, a zsidó lélek és a visszatérés lehetősége
Az egyik kérdés egy hászid fiúról szólt, aki letért az útról, majd az Álter Rebbe hatására visszatért. A rabbi válasza egyértelmű volt: nincs olyan ember, aki előtt az Örökkévaló bezárná a megtérés kapuját.
A Szináj-hegynél a rabbi szerint minden zsidó lélek jelen volt, a későbbi betérők lelke is. A tóraadás kollektív betérésként is értelmezhető: onnantól lett Izrael népe a Tóra népe.
Titoktartás, mezüze és mindennapi vallási gesztusok
A titoktartás nem csak rabbinikus vagy orvosi kötelesség. A rabbi szerint minden emberre vonatkozik, hogy a másik titkát nem adhatja tovább.
A mezüze megérintése és megcsókolása a micva szeretetét fejezi ki. Járvány idején ezt szüneteltetni kellett, de a megszokott rend visszatért. A mezüzét nem közvetlenül csókoljuk meg, hanem kézzel érintjük, majd a kezet csókoljuk meg.
Tóra-tanulás egy életen át
A Tórát azért kell újra és újra tanulni, mert minden ismétlés mélyebb szintre vezet. A felejtésnek is van helye: ha az ember mindent örökre megjegyezne, talán nem térne vissza újra a tanuláshoz.
A nők Tóra-tanulásáról a rabbi azt mondta: tanulhatnak, és mindazt tanulniuk kell, ami rájuk vonatkozik. A férfiakra azonban külön micvaként is vonatkozik az állandó Tóra-tanulás kötelezettsége.
A Tóra öröme
Az adás végén a rabbi a sávuoti programokra hívta a hallgatókat: esti tanulásra, ünnepi imára, a tízparancsolat felolvasására, közös étkezésre és szombati mázkirra. A Sávuot így nem csupán emlékezés arra, hogy egyszer Tórát kaptunk, hanem annak újraélése, hogy a Tóra ma is a zsidó élet közepe.
Az EMIH rabbijai és közösségi vezetői élő adásban izgalmas témákkal várják a Virtuális Bét Midrás hallgatóit a zsido.com Facebook oldalán. Minden érdeklődőt szeretettel várunk!
www.facebook.com/Zsidocom/
#Oberlander
