Oberlander Báruch: Kérdezd a rabbit!

A menóra hét ága és a DNS-módosított vörös tehén

Közérthető, de mélyen vallásos válaszokat kaptak az érdeklődők a „Kérdezd a rabbit!” sorozat 228. részében. Oberlander Báruch rabbi újfent bizonyította, hogy nincs olyan kérdés, amelyet ne lehetne – Tóraforrások mentén – értelmezni. A menóra ágaitól Maszadáig, a genetikailag módosított vörös tehéntől a parókakészítésig, az este során csaknem ötven különféle kérdésre érkezett válasz – élőben, a közösségnek.

Miért szerepel újra a menóra a heti szakaszban?

A heti szakasz – Beháálotechá – újra a menóra meggyújtásával kezdődik, noha már korábban is szó esett róla. „Rási szerint Áron rosszul érezte magát, amiért a törzsek vezetői áldozatot mutattak be, ő pedig nem. Az Örökkévaló ezért vigasztalta meg: neked a menóra jutott, és az örök.” A leírás részletei sem ismétlés: új elemek egészítik ki a korábbiakat.

Vallási fogalmak, bibliai alakok és modern technológia

A rabbi a következő kérdésekre is választ adott:

• Melkicedek: „Rási szerint ő nem más, mint Sém, Noé fia.”

• Ivás és új áldás: „Ha megszakadt az ivás, új áldás szükséges, de erről írtam is egy részletes cikket.”

• „A hét mécses előre világítson”: a kanócokat a menóra közepe felé fordították, ezzel is szimbolizálva az egységet.

• Génsebészeti vörös tehén: „Még ha DNS-módosítással készülne is, ha teljesen vörös, kóser lehet.”

• Szivárvány látása: „Áldás jár rá, de nem illik másnak mutogatni: az üzenet személyes, bűnbánatra hív.”

• Maszada és öngyilkosság: „A zsidóság nem támogatja az öngyilkosságot. Ha valaki kínzástól tart, az más megítélés alá esik, de hősiesnek nevezni nem helyes.”

• A menóra hét ága: a természet hét napját, vagy akár a különböző zsidó törzseket is szimbolizálhatja.

• Kóser mobiltelefon: van, amelyik csak korlátozott internet-hozzáféréssel, más csak alapfunkciókkal bír, éppen hogy elkerüljük a nemkívánatos tartalmakat.

• „És lengesse Áron a lévitákat”: „Rási szerint szó szerint: felemelte őket.”

• Messiás szombaton: „Még ha jönne is, szombatot szegni nem lehet érte.”

• Miért kell a menórát egyetlen darabból készíteni? Művészi és spirituális egységet sugall.

• Kóser só: a forrás (tengervíz vagy bányászott) nem számít, csak a gyártási eljárás.

Nők, haj és halál – kérdések az élet pereméről

• Miért viselnek nők parókát? „Hogy takarják hajukat, de maradjanak szépek – ahogy a Lubavicsi Rebbe tanította.”

• Csinálhat-e valaki parókát férje hajából? „Igen, ez megengedett.”

• Imádkozhat-e betérő zsidó szülőiért, akik nem zsidók? „Természetesen – a hálás ima mindenkiért érvényes.”

• Kell-e kádist mondani egy hamvasztott zsidóért? „Igen. Még ha test nem is maradt, a lélekért kell imádkozni.”

• Folyékony gyógyszerre mondunk-e áldást? „Csak ha élvezeti értékkel bír – azaz édes.”

Közösségi és szakrális kérdések

• A menóra gyertyagyújtásának sorrendje: több vélemény van, de az ima elején a templomi szolgálat rendje is segíthet eligazodni.

• Miért fontos a közösség imához? Kádis, ámidá ismétlése, gómél – ezek csak mindjánban mondhatók el.

• Mi a különbség a rabbi és a rebbe között? „A rabbi tanít és vezet, a rebbe spirituális mester, néha csodatévő is.”

Társadalmi és halachikus dilemmák

• Változhat-e a Tóra törvénye a modern korban? „Nem. Isten akarata örök. A modern világ lehetőség, nem ok a változtatásra.”

• Lehet-e sabeszkor klímát kezelni? „Bekapcsolni nem, de időzítővel vagy nem zsidó segítségével lehet megoldani.”

• Dohányzás sabeszkor: „Nem szabad. De sok láncdohányos zsidó kibírja szombaton – ez a sabesz ereje.”

• Etrog-csemete kertészetben: „Ha valóban Citrus medica, lehet etrog. Érdekes és örömteli felfedezés.”

• Zsidó-e az, akinek az édesanyja zsidó? „Igen, teljes jogú zsidó. Nincs félzsidó.”

• A Máchpéla-barlang spirituális jelentősége: a hagyomány szerint Ádám és Éva is ott nyugszik; van forrás, amely szerint az imák ezen a helyen keresztül jutnak fel az égbe.

Közösségi élet és személyes részvétel

A műsor végén a rabbi bejelentette, hogy a következő alkalomtól a „Kérdezd a rabbit!” nemcsak online lesz követhető, hanem személyesen is látogatható lesz a Vasvári Pál utcai zsinagógában. „Nézzük meg, milyen, ha nem csak a kamerának, hanem embereknek is válaszolok.”

A közösségi tér így nemcsak virtuálisan, hanem fizikailag is újra megtelik tanulással, kérdésekkel és közös gondolkodással – épp úgy, ahogy egy zsidó tanházban lennie kell.

Az EMIH rabbijai és közösségi vezetői élő adásban izgalmas témákkal várják a Virtuális Bét Midrás hallgatóit a zsido.com Facebook oldalán. Minden érdeklődőt szeretettel várunk!

www.facebook.com/Zsidocom/

#Oberlander