A misna tanítása szerint minden tanulás, akár egyetlen héber betű megtanítása is, mély tiszteletre méltó. De hogyan lehet egyetlen betű tanulása is olyan jelentőségű, hogy tiszteletre késztet bennünket?
A misna rámutat, hogy a tanulás és a tisztelet összefonódik: egyetlen héber betű is kapu lehet a Tóra végtelen bölcsességéhez. Dávid király példája és a héber betűk mélysége arra ösztönöz, hogy minden tanulást és tanítónkat méltányoljuk. Hogyan fejezzük ki ezt a tiszteletet?
בס”ד
A DEE CSALÁD PIRKÉ ÁVOT PROJEKTJE
הַלּוֹמֵד מֵחֲבֵרוֹ פֶּרֶק אֶחָד אוֹ הֲלָכָה אַחַת אוֹ פָסוּק אֶחָד אוֹ דִבּוּר אֶחָד אוֹ אֲפִלּוּ אוֹת אַחַת, צָרִיךְ לִנְהוֹג בּוֹ כָבוֹד, שֶׁכֵּן מָצִינוּ בְדָוִד מֶלֶךְ יִשְׂרָאֵל, שֶׁלֹּא לָמַד מֵאֲחִיתֹפֶל אֶלָּא שְׁנֵי דְבָרִים בִּלְבָד, קְרָאוֹ רַבּוֹ אַלּוּפוֹ וּמְיֻדָּעוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים נה) וְאַתָּה אֱנוֹשׁ כְּעֶרְכִּי אַלּוּפִי וּמְיֻדָּעִי. וַהֲלֹא דְבָרִים קַל וָחֹמֶר, וּמַה דָּוִד מֶלֶךְ יִשְׂרָאֵל, שֶׁלֹּא לָמַד מֵאֲחִיתֹפֶל אֶלָּא שְׁנֵי דְבָרִים בִּלְבַד קְרָאוֹ רַבּוֹ אַלּוּפוֹ וּמְיֻדָּעוֹ, הַלּוֹמֵד מֵחֲבֵרוֹ פֶּרֶק אֶחָד אוֹ הֲלָכָה אַחַת אוֹ פָסוּק אֶחָד אוֹ דִבּוּר אֶחָד אוֹ אֲפִלּוּ אוֹת אַחַת, עַל אַחַת כַּמָּה וְכַמָּה שֶׁצָּרִיךְ לִנְהוֹג בּוֹ כָבוֹד. וְאֵין כָּבוֹד אֶלָּא תוֹרָה, שֶׁנֶּאֱמַר (משלי ג) כָּבוֹד חֲכָמִים יִנְחָלוּ, (משלי כח) וּתְמִימִים יִנְחֲלוּ טוֹב, וְאֵין טוֹב אֶלָּא תוֹרָה, שֶׁנֶּאֱמַר (משלי ד) כִּי לֶקַח טוֹב נָתַתִּי לָכֶם תּוֹרָתִי אַל תַּעֲזֹבוּ:
Aki barátjától akár csak egy fejezetet, egy háláchát vagy egy mondatot vagy kifejezést, vagy akár csak egy (héber) betűt tanul, köteles őt tanítómestereként tisztelni. Hiszen látjuk, hogy Dávid királyunk, aki Áchitofeltől csak két dolgot tanult, tanítómesterének, oktatójának és meghitt barátjának hívta őt, amint le van írva (Zsolt. 55:14): „te pedig hozzám méltó ember, mesterem, meghitt barátom…”
Márpedig ha Dávid királyunk, aki csak két dolgot tanult Áchitofeltől, így tisztelte őt, mennyivel inkább köteles tisztelni felebarátját az, aki tőle egy fejezetet, egy háláchát, egy kifejezést vagy akár csak egy (héber) betűt tanul! A „tisztelet” pedig nem más, mint maga a Tóra, ahogy írva van (Példabeszédek 3:35): „Tiszteletet örökölnek a bölcsek, és a feddhetetlenekre szép örökség vár”, és a „jó” sem más, mint a Tóra, ahogy írva van (Példabeszédek 28:10): „Hisz jó oktatást adtam nektek, ne hagyjátok el Tórámat”. (Ávot 6:3)
Hatodik fejezet – harmadik misna
A misna azt tanítja, hogy kövessük Dávid király útját és tiszteljük a tanárokat, akik Tórát tanítanak nekünk. Hogyan lehetséges, hogy még azt is tisztelnünk kell, aki egyetlen héber betűt megtanított nekünk? És hogyan fejezzük ki tiszteletünket?
Michael L. Munk rabbi „A héber ábécé bölcsességei” című művét olvasva azonban rájövünk, milyen mély értelemmel bírnak a héber betűk. Egyetlen héber betű megtanulása újabb és újabb dolgok elsajátítására ösztönöz, míg végül az ember az egész Tórát megtanulja. Így válhat egyetlen betű megtanulása nyomán vallásossá valaki. Hogyan mondhatunk köszönetet egy betű megtanulásáért? Gondolkodhatunk róla pozitívan vagy szóban is kifejezhetjük köszönetünket.
Megvitatható kérdések
1. Miért kell minden kategóriát felsorolni, ha már egyetlen betű megtanulásáért is tisztelnünk kell a tanítónkat?
2. Áchitofel elárulta Dávid királyt, Dávid mégis tisztelte egykori tanácsadóját a két dologért, amit tőle tanult. Mit tanulhatunk ebből?
3. Kik azok a tanárok, akiket a legjobban tisztelsz és csodálsz? Emlékszel egy leckére, amit tőle tanultál és a mai napig fontos a számodra?
Írta: Elan Adler rabbi
Lea bát Refáel veCipóra
Maja Eszter bát ráv Árje Mordecháj veLea
Rina Mirjám bát ráv Árje Mordecháj veLea
emlékére és lelkének emelkedésére
További cikkeinket a Facebook-oldalunkon is megtalálja!
