Amikor a gondolat érzéssé válik
A Női szakasz legutóbbi tanulásán Feldman Mussie a Tánjá harmadik fejezetének egyik központi gondolatát bontotta ki: hogyan lesz egy felvillanó ötletből átgondolt felismerés, majd valódi érzelem. A haszid tanítás szerint az ember belső világa nem kiszámíthatatlan benyomások halmaza. A léleknek pontos rendje van, és ha ezt megértjük, tudatosabban formálhatjuk az istenkapcsolatunkat, az érzéseinket és végül a cselekedeteinket is.
A Chábád három lépése
A lélek tíz belső képességéből az első három az értelemhez tartozik: a chochmá, a biná és a dáát. Ezek kezdőbetűiből születik a Chábád elnevezés. A chochmá a bölcsesség első villanása: az a rövid pillanat, amikor hirtelen megszületik egy felismerés, és az ember úgy érzi, most értett meg valamit.
Ez a szikra azonban még csak egy pont. Nincs szélessége, hosszúsága vagy részletesen kidolgozott formája. A biná, az értelem feladata, hogy kibontsa mindazt, ami ebben az első pontban rejtőzött. A dáát pedig összekapcsolja az embert a megértett gondolattal, egészen addig, amíg az már nemcsak az észben marad, hanem érzéseket is ébreszt.
Ezért a Tánjá szemléletében a dáát jóval több, mint információ birtoklása. Az ember akkor jut el erre a szintre, amikor elmélyül abban, amit megértett, és a gondolat hatni kezd rá. Ha valamit jónak lát, szeretet és vágy születhet benne; ha veszélyesnek vagy helytelennek ítél, távolságtartást és félelmet érezhet.
A chochmá: a „mi?” ereje
Mussie részletesen elmagyarázta a chochmá szó haszid értelmezését is. A szó betűiből a koách má kifejezés olvasható ki: „a mi ereje”. Ez az a képesség, amely még csak kérdez és felvillant valamit: mi ez, miről van szó, milyen felismerés született most meg?
A chochmá pillanata rendkívül fontos, de rövid. A valódi munka a binában kezdődik, amikor az ember már nem elégedhet meg azzal, hogy „érti”, hanem végig kell gondolnia, mit jelent az ötlet, milyen következményei vannak, és hogyan kapcsolódik más dolgokhoz.
Hosszúság, szélesség és mélység
A biná három irányban bontja ki a gondolatot. A hosszúság azt jelenti, hogy egy magas vagy bonyolult eszmét olyan szintre hozunk le, ahol könnyebb megérteni. Ennek legfontosabb eszköze a példázat. Salamon királyról azt tanítják, hogy háromezer példázattal is képes volt közelebb hozni egyetlen mély gondolatot. Ez egyszerre mutatta tanításainak magasságát és azt a különleges képességét, hogy másokat is el tudott vezetni hozzájuk.
A szélesség a gondolat részleteit jelenti. Egyetlen törzsből sok ág nőhet ki: következmények, összefüggések és különböző alkalmazások. A mélység pedig azt mutatja meg, mi minden rejlik még a felszín alatt. Az ember újra és újra visszatér ugyanahhoz a gondolathoz, és minden alkalommal újabb réteget fedez fel benne.
Mindez már ott volt az első felismerésben, de csak a biná munkája hozza felszínre.
Az értelem szüli az érzelmeket
A chochmá és a biná olyanok, mint az apa és az anya: belőlük születnek a szív érzelmei. Ha az ember elmélyül az Örökkévaló nagyságában, abban, hogy az isteni fény életet ad minden teremtménynek, és az egész világ eltörpül az isteni végtelenség mellett, akkor szeretet, tisztelet és istenfélelem ébredhet benne.
Az előadásban szó esett a haszidizmus két alapfogalmáról is. A memálé kol álmin az az isteni fény, amely betölti a világokat és minden teremtményhez annak befogadóképessége szerint alkalmazkodik. A szovév kol álmin magasabb fény, amelyet a világ nem tud magába fogadni, ezért „körülveszi” a teremtést.
Ezek a fogalmak önmagukban elvontnak tűnhetnek. A Tánjá célja azonban az, hogy az ember elmélyüljön bennük, amíg a gondolatból személyes élmény lesz. Az istenfélelem ebben az értelemben nem rettegés, hanem ámulattal teli tisztelet és annak átérzése, milyen kicsi az ember az isteni nagyság mellett.
Egy virág is elvezethet az Örökkévalóhoz
Mussie több haszid történettel mutatta meg, hogyan válhat a szemlélődés élő tapasztalattá. Reb Reuven Dunin egyszer hosszasan nézett egy virágot: a szárát, leveleit és szirmait. Tanítványainak azt magyarázta, hogy már egy egyszerű virág felépítése is elegendő ahhoz, hogy az ember felismerje a teremtés csodáját, és szeretet vagy tiszteletteljes félelem ébredjen benne az Örökkévaló iránt.
Reb Binyomin Kletzker egy moszkvai gyár gépei és az anyagkészítés bonyolult folyamata láttán mélyült el annyira az isteni bölcsességben, hogy szinte ki kellett vezetni az épületből. Ezek a történetek azért fontosak, mert nem kizárólag rebékről, hanem haszidokról szólnak: olyan emberekről, akik munkával jutottak el ezekhez az érzésekhez. Ez azt üzeni, hogy a belső elmélyülés lehetősége számunkra is nyitva áll.
A tisztelet, amely felülírja a testet
A Cemách Cedekről szóló történet már egy rendkívüli szintet mutatott meg. Egy farbrengenen háromszor mondott lecháimot rendkívül erős italra, majd az isteni nagyságon kezdett gondolkodni. Az így felébredő istenfélelem annyira erős volt benne, hogy az alkohol hatása eltűnt.
Mussie hangsúlyozta, hogy ez rebbei szint, nem hétköznapi mérce. A történet mégis pontosan szemlélteti a Tánjá elvét: a gondolat képes érzelmet ébreszteni, az érzelem pedig valódi hatást gyakorolhat az ember egész lényére.
Tóratanulással tovább él a ház szelleme
Az óra végén felolvasott rebbei levél egy özvegyasszonynak szólt, akinek otthonában a férje halála után is folytatták a rendszeres Tóra-tanulást. A Rebe örömét fejezte ki amiatt, hogy ugyanabban a házban és ugyanazokkal a tanításokkal foglalkoznak, mint a rabbi életében.
A levél szerint ez különleges békét és emelkedést ad az elhunyt lelkének. A fizikai otthon spirituális térré válik, ahol az ember munkája halála után is folytatódik. Ha pedig a hátrahagyott tanításokat kiadják és mások is tanulnak belőlük, az újabb érdemet jelent a lélek számára.
A Tánjá harmadik fejezete így egyszerre tanít az emberi gondolkodás szerkezetéről és a Tóra életet továbbvivő erejéről. A gondolatból érzés születik, az érzésből cselekedet, a cselekedet pedig olyan nyomot hagyhat a világban, amely még az ember földi életénél is tovább tart.
Az EMIH rabbijai és közösségi vezetői élő adásban izgalmas témákkal várják a Virtuális Bét Midrás hallgatóit a zsido.com Facebook oldalán. Minden érdeklődőt szeretettel várunk!
www.facebook.com/Zsidocom/
