Naftali Deutsch gondolatai a hetiszakaszról

„Bírákat és felügyelőket rendelj magadnak minden kapuidban, melyeket az Örökkévaló, a te Istened ad neked, törzseid szerint, hogy ítéljék a népet igazságos ítélettel” – e szavakkal kezdődik a hetiszakasz, melynek központi üzenete, hogy a Tóra törvényei szerint működő bírósági és végrehajtási rendszernek kell biztosítania az igazságosan működő társadalom fennállását. „A tan szerint, melyre téged tanítanak és az ítélet szerint, melyet neked mondanak, cselekedjél; ne térj el az igétől, melyet tudtodra adnak, se jobbra, se balra” – figyelmeztet a zsidó bíróság (bét din) döntésének súlyára a hetiszakasz. Nem véletlen, hogy a Tóra elsősorban törvénykönyv, ahogy a Misna és a Talmud is túlnyomó részben jogi és nem teológiai fejtegetéseket tartalmaz.

Vallásos zsidó körökben a mai napig rabbinikus bíróság elé viszik a vitában, perben álló felek ügyét, hogy a döntés a Tóra előírásainak megfelelően születhessen meg, és mindent megtesznek, hogy ne kelljen világi, állami bíróság elé vinni a konfliktust. A négyszáz évvel ezelőtt élt Sábtáj Hákohén rabbi szerint azonban e parancsolatnak nemcsak társadalmi, hanem személyes vonatkozása is van és az ember saját, belső világának szabályozásához és védelméhez ad jó tanácsot. A fenti mondatban említett kapuk ugyanis értelmezhetők úgy is, mint azok a bejáratok, melyek a külvilág és a ember között nyitnak folyosót: a szem, az orrlyukak, a fül és a száj. E kapukba is „bírákat és felügyelőket” kell állítani, méghozzá a Tóra törvényei és szelleme alapján döntő bírákat és felügyelőket. Más szóval meg kell határoznunk, hogy mi az a látvány, információ és táplálék, melynek szabad utat engedünk elménk és testünk felé és mi az, amit kizárunk a saját világunkból, mert ellenkeznek a Tóra előírásaival. Úgy kell jelen lennünk a saját morális rendszerünktől gyakran élesen eltérő értékrendet és élményeket hirdető külvilágban, hogy megszűrjük az onnan érkező és időnként vonzónak tűnő hatásokat és így hűek maradhatunk valódi önmagunkhoz.

Naftali Deutsch