Hetiszakaszunkban hangzik el a cicesz parancsolata: „Szólj Izrael fiaihoz és mondd nekik, hogy készítsenek maguknak rojtot ruháik szögleteire nemzedékeiken át; és tegyenek a szöglet rojtjára kék bíbor zsinórt. És legyen nektek rojt gyanánt, hogy lássátok azt és megemlékezzetek az Örökkévaló minden parancsairól és megtegyétek azokat, hogy el ne térjetek szívetek és szemeitek után, melyek után paráználkodva járnátok”. A zsidó férfiak ruhája alól kilógó és a reggeli ima során hordott imalepel sarkain függő rojtok feladata tehát nem más, mint a parancsolatok betartására és a tiltott késztetések legyőzésére emlékeztetni viselőjét. A Talmudban találunk egy történetet, mely éppen ezt a folyamatot írja le: Élt egyszer egy férfi, aki bár nagy gondot fordított a cicesz parancsolatának betartására, nem igazán tudta türtőztetni magát a női bájak láttán. Egyszer eljutott hozzá a hír, hogy egy világszép, a szolgáltatásait pénzért árusító hölgy érkezett a közelbe. Azonnal felkerekedett, hogy felkeresse. A hölgyet egy emeletes ágy tetején találta. Ahogy elkezdett felmászni a létrán, a ruhája széléről lógó szemlélőrojtokba gabalyodott és a földre huppant. Rádöbbent, hogy mibe keveredett és nem mozdult. A hölgy mellé telepedett és megkérdezte: Milyen hibát találtál bennem, amiért visszautasítasz? A férfi így felelt: Te vagy a leggyönyörűbb nő, akit valaha láttam. Azonban a ciceszeket látva rádöbbentem, hogy ki előtt kell számot adnom a vétkeimért. A ruhám négy sarkán lógó rojtok tanúskodnak majd ellenem. A nő ekkor kérlelni kezdte, hogy árulja el, hol és kitől tanult Tórát. Miután megkapta a választ, szétosztotta a vagyonát, elment Rabbi Chijához és a segítségével csatlakozott Izrael népéhez.
Naftali Deutsch
Megjelent: Gut Sábesz 26. évfolyam 42. szám – 2024. június 27.
