Jeruzsálemben miért három nap? – Oberlander Báruch heti tanítása (Susán Purim)
Az idei Purim különleges volt, mert péntekre esett, ami külön kihívást jelentett a szombati előkészületek miatt. A Vasvári zsinagógában péntek este tartottuk a purimi lakomát, amely így szinte összeolvadt a szombati ünnepi étkezéssel.
Jeruzsálemben azonban háromnapos Purim volt. Miért? A zsidó világ nagy részén Purim 14-én van, de Susán Purim, vagyis a fallal körülvett városokban, mint Jeruzsálem, egy nappal később, 15-én ünneplik. Idén azonban 15-e szombatra esett, és szombaton nem lehet Megilát olvasni, ahogyan más micvákat, például a sófárfújást vagy a luláv lengetését sem végezzük szombaton.
Ezért az ünnep három napra oszlott szét:
- Csütörtök este és péntek – a Megila olvasása és a szegények megajándékozása.
- Szombat – az ünnep eredeti napja, amikor az imában elmondják az Álá hániszim betoldást.
- Vasárnap – a purimi lakoma napja, ekkor küldik el az ajándékokat ismerőseiknek.
Ez a Purim háromnapos ünneppé vált Jeruzsálemben, és mivel mi már pénteken ünnepeltünk, még vasárnap is csatlakoztunk hozzájuk egy kicsit. Az ima során kihagytuk a bűnbánó imákat, hogy mi is részesei lehessünk az ő örömüknek.
A tanulság: Örülni mások örömének
Hámán azt mondta Ahasvérusnak, hogy a zsidó nép széthúz, nincs összetartás. Purim bizonyítja ennek az ellenkezőjét. Nemcsak akkor ünnepelünk, amikor nekünk van Purim, hanem akkor is, amikor más zsidók ünnepelnek.
Ez egy fontos tanítás: ne csak a saját sikereidnek örülj, hanem mások örömének is. Ha egy másik zsidó boldog, ha valakinek sikere van, akkor ez legyen neked is öröm. Ezzel ellensúlyozzuk Hámán szavait, és erősítjük a zsidó nép egységét.
