„Emlékezz meg” vagy „őrizd meg” – Oberlander Báruch rabbi magyarázata rámutat arra, hogy a szombat csak akkor teljes, ha mindkét aspektusa megvalósul – ahogy egy jó válasz is csak akkor ér teljes jutalmat, ha minden része helyes.

Fele válasz, fele csoki? – Oberlander Báruch heti tanítása (Jitró hetiszakasz)

Oberlander Báruch rabbi tanítása szerint a valódi szombattartás csak akkor teljes, ha mind az „emlékezés”, mind az „őrzés” egyszerre érvényesül – különben olyan, mintha csak a válasz felét adnánk meg egy találós kérdésre, és mégis várnánk a teljes jutalmat.

A Jitró hetiszakaszban olvassuk a Tízparancsolatot, amelyet az Örökkévaló a Sínai-hegynél mondott Izrael fiainak. A negyedik parancsolat így szól: „Emlékezz meg a szombat napjáról, hogy megszenteld azt.” Ez aktív emlékezést jelent: kiddus mondását, ünnepi étkezéseket és a szombat kiemelését.

Később, Mózes ötödik könyvében a Tízparancsolat megismétlődik, de ott a szöveg így hangzik: „Őrizd meg a szombatot.” Ez a szombati munkatilalomra utal, vagyis a 39 féle munka elkerülésére.

Felmerül a kérdés: melyiket mondta az Örökkévaló? „Emlékezz” vagy „őrizd”? A válasz az, amit péntek este az énekben is mondunk: „záchor v’sámor bedibur echad” – „Emlékezz és őrizd meg egyszerre hangzott el.”

Miért nem lehetett egyszerűen egymás után mondani őket? Azért, mert sokan azt gondolják, hogy elég csak az egyik. Van, aki megtartja az ünnepi vacsorát, mond kiddust, de közben dolgozik, főz, autót vezet. „Hiszen én tartom a szombatot” – mondja. Mások pedig nem végeznek munkát, de nem szentelik meg a napot kiddussal vagy ünnepi étkezésekkel.

Ez olyan, mint egy találós kérdés, amelyet egy gyermeknek tettek fel: „Hogyan lehet két ember egymás nagybátyja?” A gyermek azt felelte: „Én és apám testvére, ő az én nagybátyám. Kérek egy csokit!” A kérdező így válaszolt: „Nem mondtad el a másik felét. Az egész válasz kell, hogy járjon a csoki!”

Ugyanez igaz a szombatra is. Az igazi szombattartás akkor teljes, ha mind az emlékezés, mind az őrzés megvalósul. Nem elég csak a péntek esti vacsora, ahogy az sem, ha valaki csak tartózkodik a munkától, de nem emeli ki a napot a megszenteléssel. A szombat akkor teljes, ha az ember ezzel tanúsítja: „Én hiszem, hogy az Örökkévaló teremtette a világot és a hetedik napon megpihent.”

A rabbi tanításait a zsido.com Facebook-oldalán is megnézheti!

Megszakítás