SMINI SZAKASZA benne 6 cselekvő és 11 tiltó parancsolat KÁSRUT ־ ZSIDÓ ÉTREND, ZSIDÓ ASZTAL   Sokan hallottak róla, de kevesen tudják, mi a kóser, mi a kásrut. Ez a fogalom a zsidóság egyik leggyakorlatiasabb törvényeként, jellemzőjeként és/vagy szokásaként igen jelentős helyet foglal el a Tórában, Talmudban és Sulchán Áruchban. Lényege a zsidó étrend, a… Tovább Mózes Harmadik Könyve – (Smini … Tázriá)

  1. És lett hozzám az Örökkévaló igéje, mondván: 2. Ember fia, beszélj néped fiaihoz és szólj hozzájuk: Ország, midőn hozok reája kardot, és az ország népe vesz egy férfit a maga kebléből és megteszik őt maguknak őrré, 3. és látja a kardot, amint jön az országra és megfújja a harsonát, hogy megintse a népet, 4.… Tovább A próféta felelőssége

  1. Te pedig hangoztass gyászdalt Izrael fejedelmeiről. 2. És mondjad: Mily nőoroszlán a te anyád, oroszlánok közt hevert, fiatal oroszlánok közepette nevelte föl kölykeit; 3. és nagyra nevelt egyet a kölykei közül, fiatal oroszlán lett és megtanult ragadományt ragadozni, embert evett. 4. Hallottak róla nemzetek, vermükben fogatott meg és karikákon vitték Egyiptom országába. 5. Midőn… Tovább Gyászdal Izráel fejedelmeiről

1. Jertek, hadd térünk vissza az Örökkévalóhoz! Mert ő széttépett s meggyógyít bennünket; vert s bekötöz bennünket. 2. Föléleszt minket két nap múlva, harmadnapra föltámaszt, és élni fogunk előtte. 3. Tudjuk hát és törekedjünk megismerni az Örökké­valót: mint a hajnal, oly biztos az ő kijövetele, eljön nekünk, mint az eső, mint tavaszi eső, a földet áztató. 4. Mit tegyek… Tovább Térjünk vissza az Örökkévalóhoz

(44/a lap kezdődik) A chilázon [A Gömárá egy Brájtát idéz, amely a kékbíbor festék forrásával foglalkozik: תָּנוּ רַבָּנַן: חִלָּזוֹן זֶהוּ – גּוּפוֹ דּוֹמֶה לְיָם, וּבְרִיָּיתוֹ דּוֹמָה לְדָג, וְעוֹלֶה אֶחָד לְשִׁבְעִים שָׁנָה, וּבְדָמוֹ צוֹבְעִין תְּכֵלֶת, לְפִיכָךְ דָּמָיו יְקָרִים. A Bölcsek azt tanították egy Brájtában: A chilázon testének színe hasonló a tengeréhez, alkata hasonló1 a haléhoz2, hetven… Tovább A Cicit Törvényei IV.

(43/a lap kezdődik) A kékbíbor eredetiségének vizsgálata [A Gömárá megkérdi:] וּתְכֵלֶת אֵין לָהּ בְּדִיקָה? וְהָא רַב יִצְחָק בְּרֵיהּ דְּרַב יְהוּדָה בָּדִיק לֵיהּ. (סִימָן בגשם) Tényleg nincs módszer a kékbíbor megvizsgálására? De hiszen Ráv Jichák, Ráv Jehudá fia, végzett ilyen vizsgálatot. [E vizsgálat hozzávalóit a בשג“ם BöGeSeM mozaikszó segít megjegyezni1.] מַיְיתֵּי מַגְבְּיָא גִּילָא וּמַיָּא דְּשַׁבְלִילְתָּא וּמֵימֵי… Tovább A Cicit Törvényei III.

(42/b lap kezdődik) [A Gömárá folytatja:] תְּפִילִּין תְּיוּבְתֵּיהּ. A tfilin esete viszont cáfolja Ráv Chiszdá alapelvét. וַהֲרֵי תְּפִילִּין דִּפְסוּלות בְּגוֹי, דְּתָנֵי רַב חִינָנָא בְּרֵיהּ דְּרָבָא מִפַּשְׁרָנְיָא: סֵפֶר תּוֹרָה, תְּפִילִּין וּמְזוּזוֹת שֶׁכְּתָבָן מִין, כּוּתִי, גוֹי, עֶבֶד, אִשָּׁה, וְקָטָן מְשֻׁמָּד – פְּסוּלין, שֶׁנֶאֱמַר: “וּקְשַׁרְתָּם .. וּכְתַבְתָּם“, כָּל שֶׁיֶּשְׁנוֹ בִּקְשִׁירָה יֶשְׁנוֹ בִּכְתִיבָה, כָּל שֶׁאֵינוֹ בִּקְשִׁירָה אֵינוֹ בִּכְתִיבָה. Vegyük… Tovább A Cicit Törvényei II.

(33/b lap kezdődik) [A Gömárá így válaszol:] אָמַר רַב הוּנָא בְּרֵיהּ דְרַב נָתָן: לְעוֹלָם כְּרַבִּי יוֹסֵי, וּמַאי תְּחִילַת שְׁלִישׁ הָעֶלְיוֹן דְּקָא אָמַר? לְהַרְחִיקָהּ, שֶׁלֹא לְהַרְחִיקָהּ מִן הַקּוֹרָה שֶׁל מַעְלָה יוֹתֵר מִשְׁלִישׁ. Ráv Huná, Ráv Nátán fia mondta: Valójában, én azt mondom, hogy Smuél rendelkezése rabbi Joszé véleményét tükrözi, aki szerint az ajtófélfa legtetejére kell helyezni,… Tovább A Mezuzá Törvényei II.

A tfilin írása [A Gömárá most áttér a Misna következő részére, amely a tfilin micvájával foglalkozik. A Misnát idézi:] אַרְבַּע פָּרָשִׁיּוֹת שֶׁבִּתְפִילִין מְעַכְּבוֹת זוֹ אֶת זוֹ, וַאֲפִילּוּ כְּתָב אֶחָד מְעַכְּבָן. A TFILINBEN LEVŐ NÉGY FEJEZET ELENGEDHETETLEN, tehát az olyan tfilin, amelyik akár csak az egyik szöveget is hiányolja, nem használható. SŐT, MINDEN EGYES BETŰ ELENGEDHETETLEN… Tovább A tfilin írása

Mezuzá Törvényei Bevezetés „Az én házam az én váram!” Ez a közismert szólás, melynek megfelelője majd minden nép nyelvén megtalálható, ősidők óta ismeretes, az emberiséggel egykorú. Azt az egyszerű igazságot fejezi ki, hogy az ember háza, amelyben életét éli, az a hely, amely számára otthont és biztonságot nyújt. Ilyen a kóser mezuzá. Az eredetein az… Tovább A Mezuzá Törvényei I.

Talmud Mönáchot 3. fejezet: Hilchot SzTáM: A Tóra-Tekercs, A Tfilin És A Mezuzá Törvényei Bevezetés A Szövetség jelképei: szeretet és tisztelet A tfilin, a mezuzá és a cicit jelképek: arra valók, hogy emlékeztessenek az Örökkévaló jelenvalóságára, parancsolataira és vele szembeni kötelességeinkre. „…emlékezzetek az Örökkévaló minden parancsolatára, teljesítsétek azokat…”1. Mint az ima, amelynek neve a szív szolgálata, ezek… Tovább Bevezetés

Mózes első könyve   Dr. Bernstein Béla fordítása

Hogyan ismeri fel a vak férfi a feleségét? [A Gömárá további érveket sorol a felismerés érvényessége mellett:] דְּאִי לֹא תֵּימָא הָכִי, הֵיאָךְ סוּמָא מוּתָּר בְּאִשְׁתּוֹ? וּבְנֵי אָדָם אֵיךְ מוּתָּרִין בִּנְשׁוֹתֵיהֶן בַּלַּיְלָה? אֶלָּא – בִּטְבִיעוּת עֵינָא דְּקָלָא, הָכָא נַמִּי – בִּטְבִיעוּת עֵינָא. Mert ha nem ezt mondod (mármint hogy a szemmel történő felismerés elegendő), akkor hogyan… Tovább III. rész, 96/a lap

A folyóba ejtett állatfej [A Gömárá megjegyzi:] וְהָא דְּרַב, לָאו בְּפֵירוּשׁ אִתְּמַר אֶלָּא מִכְּלָלָא אִתְּמַר, Ez a Ráv-féle szabály, miszerint ha a húst egy időre szem elől tévesztették, nem fogyasztható, nem volt fehéren-feketén kimondva, hanem következtetés útján, egy Rávval történt esetből vezették le. דְּרַב הֲוָה יָתִיב אַמַּבָּרָא דְּאִישְׁתַּטִּית, חַזְיָא לְהַהוּא גַּבְרָא דַּהֲוָה קָא מְחַוֵּור רֵישָׁא,… Tovább II. rész, 95/b lap

Chulin 7. fejezet: BÁSZÁR SÖNITÁLÉM MIN HÁJÁIN: A FELÜGYELET NÉLKÜL HAGYOTT HÚS A Talmud szövege Chulin 95. lap első oldal közepétől a 96. lap első oldalának közepéig. A felügyelet nélkül hagyott hús אָמַר רַב: בָּשָׂר, כֵּיוָן שֶׁנִּתְעַלֵם מִן הָעַיִן – אָסוּר. Ráv azt mondta: Ha egyszer akár egy rövid időre is egy darab hús felügyelet… Tovább I. rész, 95/a lap

Talmud Táánit 2. fejezet: Melech Misztápér Böchol Jom: A Hajnövesztés És A Messiás A Talmud szövege Táánit 17. lap első oldal közepétől; a második oldalának közepéig. Ugyanez a szöveg egy eltéréssel a Szánhedrin traktátusban is megtalálható, a 22. lap második oldalán. A király és a kohénok jól ápolt külseje תָּנוּ רַבָּנַן: TÁ’ÁNIT 17a-17b Bölcseink azt… Tovább 📖 Táánit 2. fejezet: A Hajnövesztés és a Messiás