Kik is pontosan a haszid zsidók, és miben különböznek más ortodox csoportoktól?
Röviden azt mondhatjuk, hogy a haszidok és az ortodoxok közti különbség hasonló a magyarok és az európaiak közti különbséghez – az egyik a másik alcsoportja. Másként: minden haszid zsidó ortodox, de nem minden ortodox zsidó haszid.
A haszidizmus alapítója
A haszidizmus a XVIII. századi Kelet-Európából kiindult mozgalom, melynek alapítója és első rebbéje, vagyis spirituális vezetője az 1760-ban elhunyt Jiszráel ben Eliézer, a Báál Sém Tov volt. A haszid mozgalom a hagyományos ortodoxiával szemben nem az intellektust, hanem a spiritualitást részesíti előnyben. A haszidizmusban fontos szerepet tölt be a micvák teljesítéséhez kapcsolódó öröm és az ember személyes kapcsolata az Örökkévalóval. A haszid imádkozás többnyire életteli és spirituális melódiák (nigunok) fűszerezik. A Báál Sém Tov tanításainak hangsúlyos eleme, hogy a zsidó hagyományok minden zsidó számára elérhetők és közeliek, tanultságtól függetlenül. A haszidok jelentős változtatásokat hajtottak végre a hagyományos zsidó imakönyvön, az askenáz és a szfárádi hagyományok sajátos elegyét hozva létre. Ezen imakönyvek a XVI. századi kabalista, a cfáti Ári (Jicchák Lurja rabbi) tanításait követik. A haszidizmusnak már az első időkben sok ellenzője akadt a zsidók között, őket mitnágdimnak, ellenzőknek nevezik. A mitnáged rabbik a közösség megosztását, az új szokások bevezetését, a Talmudban előírt imaidők be nem tartását, a tóratanulás elhanyagolását és a misztikus tanítások széles körű terjesztését rótták fel a haszidoknak, mely végül kiközösítéshez vezetett.
A haszidok egyik legjellegzetesebb megkülönböztető jegye a csoport spirituális vezetője, a rebbe, aki nem csupán vallási vezető, hanem az adott csoport legmagasabb szintű döntvényhozója, akinek a szava törvény. Egy haszid minden döntése előtt kikéri rebbéje véleményét, függetlenül attól, hogy a döntésnek van-e vallásos vonatkozása.
A Báál Sém Tovot Dov Ber rabbi, a mezricsi mágid követte. Ő volt az, akinek irányítása alatt kialakult a rebbe képe és feladatköre.
„Nem azért mentem hozzá, hogy Tórát tanuljak tőle, hanem azért, hogy lássam, hogy köti be a cipőjét”
– jelentette ki a mágidról sokatmondóan egy tanítványa. A haszid rebbék többnyire dinasztiákat alapítanak: az elhunyt rebbét kiemelkedő tulajdonságokkal rendelkező fia vagy veje követi vezetőként. A mitnágedek a rebbe személyének ilyen fokú hangsúlyozását is ellenezték, személyi kultusznak bélyegezve azt.
A haszid mozgalom ma az egyik legszigorúbban vallásos és hagyományőrző közösség
Bár a haszidokat kezdetben lázadóknak és liberálisoknak tartották, a haszid mozgalom ma a legszigorúbban vallásos és hagyományőrző csoportok egyike. Továbbra is ragaszkodnak a jiddis nyelvhez és saját öltözködési hagyományaikhoz.
A haszid férfiak tipikusan sötét öltönyt és fehér inget viselnek, többnyire nyakkendő nélkül. A hét közben viselt fekete kalapot – az Chábád kivételél – szőrmekalap váltja fel szombaton és ünnepnapon. Egyes haszid udvarokban a férfiak térdnadrágot viselnek hosszú zoknival, felsőruházatuk többnyire jobbról balra gombolódik, és sokan kaftánt is viselnek szombaton. A haszid nők visszafogottan öltözködnek, hosszú szoknyát, nyaknál gombolódó blúzt és vastag harisnyát viselnek. A zsidó törvényeknek megfelelően a férjezett nők természetesen eltakarják a hajukat, csoportonként változó, hogy kendővel, parókával, kalappal vagy ezek ötvözetével.
A szemérmes öltözködés szabályai természetesen más ortodox közösségekben is érvényesek és ugyanilyen szigorúan be is tartják őket. A haszid férfiaknak többnyire hosszú pajesza van, de a haj körülnyírásának tilalmát a nem-haszid ortodoxok is betartják, csak másként. A haszid férfiak gártlival, különleges övvel különítik el imádkozás közben testük felső és alsó részét. A nem-haszid ortodoxok szintén így járnak el, csak nincs ehhez különleges ruhadarabjuk, megteszi az egyébként is viselt öv.
Vagyis: bár vannak különbségek az ortodoxián belül és a haszidizmusnak is megvannak a maga ismertetőjegyei, végeredményben mindannyian ugyanazt a Tórát követjük. Mindannyian vallásos zsidók vagyunk, csak más-más utat választunk a lehetőségek széles tárházából.
Forrás: Jack Abramowitz rabbi/Jew in the City
A borítókép illusztráció. Fotó: GIL COHEN-MAGEN / AFP.
Kattintson ide, ha hozzá kíván szólni a Facebookon! További cikkeinket is megtalálja Facebook-oldalunkon.