A hanukai pörgettyű elsőre csak játék, Oberlander Báruch rabbi szerint azonban egy olyan mély üzenetet hordoz, amely az élet újrakezdéséről és az emberi kitartás erejéről beszél.
Hanuka nem csupán a fények ragyogása és a csodák emlékezete, hanem az újrakezdés, a kitartás és a remény ünnepe is. Oberlander Báruch rabbi tanításai szerint a trenderli, ez a látszólag egyszerű pörgettyű, olyan életleckét ad, amelyet a legnagyobb bölcsek is fontosnak tartanak: sosem az esés számít, hanem az, hogy hányszor tudunk újra felállni.
Oberlander Báruch: Mit tanít a pörgettyű?
Hanuka ünnepe nemcsak a fények melegéről és a csodák örökségéről szól. Legalább ennyire szól a tanulásról, a küzdelmek vállalásáról és arról az erőről, amely újra és újra képes elindítani minket.
Oberlander Báruch rabbi rámutat: a hanukai pörgettyű, a trenderli, nem pusztán játék, minden fordulata spirituális üzenetet hordoz. Bár első pillantásra egy gyerek kezébe illő tárgynak tűnik, mégis fontos életleckét adhat arról, hogyan szolgáljuk Istent, hogyan álljunk helyt, és hogyan kezdjünk újra.
A trenderli és a játék tanítása
A hanukai pörgettyű negyoldalú kis játék, amelyen négy héber betű áll: נ (nun), ג (gimel), ה (hé) és ש (sin). Ezek a „Nesz gádol hájá sám.” – „Nagy csoda történt ott.” – rövidítései, amelyek a hanukai csodára hívják fel a figyelmet. A játék egyszerű: megpörgetjük a trenderlit, és a felül maradó betű szerint hajtunk végre egy lépést.
Oberlander Báruch rabbi szerint azonban a pörgettyű valódi lényege nem a játék mechanikájában rejlik, hanem abban, amit az élet dinamikájáról üzen.
A trenderli forog-forog, majd végül megáll, néha fel is borul. Ez azonban nem a játék vége. Az ember felveszi, újra pörgeti, és a játék tovább folytatódik. Ez a mozdulatsor az élet egyik legfontosabb igazságát idézi fel: bármennyire is elesünk, mindig lehetőségünk van újra talpra állni.
„Hétszer is elesik az igaz, és mégis feláll”
Salamon király szavai: „Hétszer is elesik az igaz, és mégis feláll.” (Példabeszédek 24:16.), évszázadok óta részei a zsidó gondolkodás gerincének. A rabbi hangsúlyozza: nincs olyan ember, aki ne hibázna, ne esne vissza vagy ne ütközne akadályokba.
A kérdés nem az, hogy elbukunk-e, hanem az, hogy mihez kezdünk utána. A trenderli azt tanítja, hogy a megállás nem bukás, csak egy pillanatnyi szünet, amely után ismét mozgásba lendülhetünk.
A spirituális fejlődés, az isteni szolgálat és a mindennapi célok elérése is állandó mozgást igényelnek. A visszaesések természetes részei ennek az útnak, nem pedig végállomásai. Ahogy a pörgettyű sem marad fekve, úgy az ember sem maradhat ott, ahol elbukott.
Az élet lényege a haladás, még akkor is, ha ez nem mindig egyenes, felfelé ívelő vonal. A stagnálás gyakran visszacsúszáshoz vezethet, a fejlődés pedig sokszor hullámzó.
A rabbi szerint a nehézségek nem a fejlődés ellenségei, hanem annak velejárói. Visszalépni olykor elkerülhetetlen, de az igazi erő abban rejlik, hogy minden ilyen pillanat után képesek vagyunk újra elindulni.
Oberlander Báruch: hanuka tanítása az újrakezdés és remény
Hanuka története is arról szól, hogy újrakezdeni mindig érdemes. A Makkabeusok nem ideális körülmények között vívták meg harcaikat, és amikor visszatértek a Szentélybe, alig találtak tiszta olajat. Mégis meggyújtották a fényt, és fényük nyolc napon át világított. Ez a kitartás, a küzdelem és a remény diadala.
A trenderli ennek a tanulságnak egy játékba sűrített változata. Még ha úgy tűnik is, hogy elestünk, mindig van egy új lehetőség. A pörgettyű megáll, felborul, majd újra és újra mozgásba lendül.
Oberlander rabbi teljes tanítása ide kattintva található.
Kattintson ide, ha hozzá kíván szólni a Facebookon! További cikkeinket is megtalálja Facebook-oldalunkon.