Oberlander Báruch: Má nistáná – Miben különbözik az idei Peszách az összes többi Peszáchtól?

Az EMIH rabbijai és közösségi vezetői élő adásban izgalmas témákkal várják a Virtuális Bét Midrás hallgatóit a zsido.com Facebook oldalán. Minden érdeklődőt szeretettel várunk! www.facebook.com/Zsidocom/ #Oberlander

Má nistáná – Miben különbözik az idei Peszách?

Oberlander Báruch rabbi legutóbbi tanításában részletesen bemutatta, hogyan változtatja meg a szombatra eső első széderest az idei, 5785-ös (2025-ös) Peszách előkészületeit. Az előadás fókuszában az a kérdés állt: „Miben különbözik az idei Peszách az összes többitől?”

Egy különleges előny: kipihenten a széderhez

Az első széder április 12-én, szombat este kezdődik. Ennek egyik nagy előnye, hogy a megelőző napon, pénteken nem lehet dolgozni, főzni, sem készülni – így mindenki kipihenten, nyugodtan érkezhet a széderasztalhoz. Más években a takarítás, főzés és előkészületek az utolsó pillanatig is eltarthatnak, fáradttá téve a háziakat.

Viszont a nyugalom komoly elővigyázatosságot is igényel: „Szombaton nem lehet készülni a széderre, még az asztalt sem szabad megteríteni” – hangsúlyozta a rabbi.

Hamécégetés – rendhagyó módon

A Tóra tiltja, hogy Peszách idején birtokunkban legyen haméc. A hagyomány szerint a megsemmisítés módja az égetés, azonban „szombaton nem lehet hamécot égetni”. Ezért a megsemmisítést április 11-én, pénteken kell elvégezni – délig.

Oberlander rabbi arra is felhívta a figyelmet, hogy „a haméc égetésének péntek délelőtt kell megtörténnie, nehogy valaki jövőre is azt higgye, hogy délután is lehet”. A péntek estére és szombat reggelre szükséges kis mennyiséget (pl. bárhesz a sábeszi étkezésekhez) félre kell tenni – minden másnak el kell tűnnie a házból.

Miből áll a szombati étkezés?

A szombat este kezdődő ünnep különleges problémát vet fel: „maceszt nem szabad enni Peszách előtti napon” – ez egy szigorú tilalom. Így marad a kovászos kenyér (bárhesz) a szombati étkezésekhez, melyek során két egész bárheszre kell mondani az áldást, ahogy az egész évben is szokás.

A rabbi praktikus tanácsot is adott: a kenyeres étkezést lehetőség szerint a teraszon, előszobában vagy egy külön szobában tartsuk meg, „távol a peszachi edényektől és asztaltól”. Ezután kiöblítjük a szánkat, kezet mosunk, és a lakásban folytatjuk a szombati ebédet peszachi ételekkel.

Mi történjen a megmaradt bárhesszel?

A fel nem használt maradékot többféleképpen lehet semlegesíteni:

  • Ajándékba adni egy nem zsidó szomszédnak,
  • WC-ben megsemmisíteni,
  • vagy – a harmadik lehetőség – eladni egy nem zsidónak a rabbin keresztül. Ez utóbbi esetben a hamécot zárt szekrényben vagy szobában kell tárolni, amit bérel a nem zsidó.

Oberlander rabbi figyelmeztetett: „Szombaton nem lehet üzletelni, még olyat sem lehet eladni, ami csak szombaton kerülne a másik fél birtokába.” A megoldás: a pénteki eladáskor a rabbi megbeszéli a vevővel, hogy az engedélyezi a haméc szombat reggeli fogyasztását is.

Csütörtökre kerül a böjt és a haméc-kutatás

A szombatra eső ünnep miatt több esemény is előbbre tolódik:

  • Az elsőszülöttek böjtje április 10-én, csütörtökön lesz. A böjt helyett részt lehet venni egy tanulásbefejezési ünnepségen (szijum).
  • A haméc keresése is csütörtök este történik, gyertyával, a szokásos módon.

Fontos időpontok

  • Haméc égetése: április 11., péntek délig.
  • Haméc fogyasztásának vége: április 12., szombat délelőtt 10:28.
  • Haméc megsemmisítésének határideje: szombaton 11:36-ig.
  • Széder előtti főzést pénteken kell befejezni, mert „szombaton semmit nem lehet főzni az ünnepre.”

Széder – felkészülten, otthon

A rabbi bátorított mindenkit, hogy „a legjobb, ha az ember otthon tartja meg a szédert, és felkészül rá alaposan.” A Vasváriban is lesz széder: az első estét ő vezeti, a második estét korábban Nográdi Bálint családja tartotta.

Oberlander rabbi külön kiemelte: „Hívjunk meg olyan zsidókat, akik nem ismerik a széder menetét – így egyre több zsidó fogja megünnepelni a Peszácht.”

Macesz – nem mindegy, milyen

A rabbi végül részletesen ismertette a különböző maceszfajták közötti különbségeket:

  • A legalacsonyabb szintű a gépi, nem smure macesz – „ezt széder estén semmiképpen nem lehet használni”.
  • A gépi, smure (őrzött) macesz megfelelő a széderhez.
  • A legmagasabb szintű a kézi, smure macesz, ez a legajánlottabb mind a széderre, mind az egész ünnepre.

A haszid hagyomány szerint már púrim után nem fogyasztanak maceszt, mások Nissan hónap első napjától tartják ezt a szokást. Mindenesetre „Peszách előtti napon tilos maceszt enni” – így a szombati étkezésekhez az sem lehet opció.

Szombat, a szentség napja

A tanulás végén Oberlander rabbi visszatért a szombat szentségéhez. „Szombaton nem szabad dolgozni, még olyasmit sem, ami csak kis munkának tűnik – mert ez a nap a megnyugvásé, a lelki feltöltődésé”.

Ezért is különleges az idei Peszách, amikor a zsidó nép a két legszentebb nap találkozásánál áll: a szombat és az első széder este egyszerre hívja meg az embert, hogy visszatérjen önmagához, gyökereihez és az Örökkévalóhoz.

Az EMIH rabbijai és közösségi vezetői élő adásban izgalmas témákkal várják a Virtuális Bét Midrás hallgatóit a zsido.com Facebook oldalán. Minden érdeklődőt szeretettel várunk!

www.facebook.com/Zsidocom/

#Oberlander

Megszakítás