Hit, hagyomány és hétköznapok – kérdések és válaszok a pészachra készülve
Oberlander Báruch rabbi legújabb virtuális tanházában ismét a zsidóság mindennapjait érintő gyakorlati és filozófiai kérdések kerültek terítékre – a pészachi előkészületektől kezdve egészen az aranyborjú történetéig.
Szükség van-e hitre?
A kérdésre, hogy szükségünk van-e hitre, a rabbi egyértelmű választ adott: „A hit nem alacsonyabb szintű, mint az értelem – épp ellenkezőleg: oda visz el, ahová az értelem már nem képes.”
Mikor kezdődik pontosan az első széder?
A rabbi szerint „a kidust csak akkor lehet elmondani, amikor már Nissan 15-e van, vagyis 20:18 előtt nem lehet gyertyát gyújtani és kidust mondani.” A különböző közösségek által megadott széderidőpontok ezért mind hitelesek lehetnek, ha az ünnep tényleges kezdete után történnek.
Milyen jó tulajdonságai voltak Ézsáunak?
„Biztos vagyok benne, hogy voltak jó tulajdonságai, például nagyon tisztelte az apját.” Minden ember születik bizonyos hajlamokkal, de a rabbi hangsúlyozta, hogy „nincs determinizmus, az ember képes a saját természetét megváltoztatni.”
Lehet-e otthon kóser maceszt készíteni?
Elvileg igen, gyakorlatilag azonban „nem ismerem senkinek az otthonát, aki úgy fel van készülve, hogy képes legyen kóser maceszt készíteni.”
Bemutathatott-e Dávid király égőáldozatot?
„Ha nem a jeruzsálemi szentélyben történt, hanem úgynevezett ‘bámán’ – magánoltáron –, akkor igen.”
Miért nem szerepel nyelvi probléma a Bibliában?
A rabbi szerint a nyelvi egység egy kis területen természetes volt. „Akar egy nyelv uralkodhatott.”
Mit lehet enni az első széder előtt?
„1929-ig lehet enni, utána már nem. A suhanáruh is azt írja: legyen az ember egy kicsit éhes, hogy étvággyal egye a maceszt.”
Hogyan tudtak maceszt készíteni a sivatagban?
„Voltak nem zsidó vándorkereskedők, akiktől gabonát szerezhettek be.”
Mikor kell befejezni a kenyérevést pészach előtti szombaton?
„1028-ig kell befejezni a kenyérevést. Utána bármit lehet enni, ami nem haméc.”
Mi az a „három étkezés” (sálesüdesz) ezen a különleges szombaton?
„Többféle megoldás van. Az egyik: korán reggel enni, bencsolni, sétálni, majd újra enni 10:28 előtt. Másik: délután zöldséget, gyümölcsöt enni kenyér nélkül.”
Hol lehet maceszt venni?
„A Vasváriban nálam is lehet, és más zsinagógákban is elérhető kézi és gépi macesz.”
Mi a különbség a rizs és a gabona között pészach szempontjából?
„A rizs nem hamec, hanem kitnijot. Askhenáz zsidók ezért nem fogyasztanak rizst pészachkor.”
Micva-e a családon belüli anyagi segítség?
„Igen. Sőt, külön előírás, hogy a testvéreit ne hanyagolja el az ember.”
Mi a helyes szédertál használat?
„Három macesz kell. A haszid szokás szerint a maceszt nem tesszük az asztalra, hogy ne érje víz. Ezért van egyeseknél zacskóban, felakasztva.”
Lehet-e maceszgombócot enni egész pészach alatt?
„Vannak, akik esznek, és vannak, akik nem. Ez kétféle hagyomány.”
Miért nevezi a kabbala a maceszt a „gyógyulás kenyere”-nek?
„Mert a macesz gyógyítja a lelket és megerősíti a hitet.”
Zabálás kontra macesz
„A hús a széderen a macesz után jön, nem előtte. Az evés legyen emberhez méltó.”
Mi a pészach üzenete?
„Az ember legyen ura önmagának, ne csak ösztönösen cselekedjen.”
Miért kerülendő a liszttel való érintkezés?
„Mert ha nedvesség éri, beindulhat az erjedés. Ez a homéc probléma lényege.”
Megbánta-e Áron az aranyborjú ügyét?
Áron nem akarta a borjút. „A célja az időhúzás volt, hogy Mózes visszaérjen. Nem volt rossz szándék benne.”
Hogyan történik ma a hamec eladása?
„A rabi által történik, érvényes tranzakció formájában, előleggel, feltételekkel. Nagyon fontos, hogy komolyan gondolja az ember.”
Mi a különbség a tulajdon és a birtoklás között hamec esetén?
„A hamec ne legyen sem a tulajdonunkban, sem a birtokunkban. A szekrényt is ki kell zárni, ha ott van.”
Kell-e bűnbánat nem szándékos vétekért?
„A Tóra szerint kell. Maimonidész szerint ez nem jelenti, hogy vétkes volt, de ha jobban figyelt volna, elkerülhette volna.”
Hogyan takarítsunk?
„Nem a nagy takarítás a cél, hanem hogy ne maradjon homec. A por nem számít, de egy kekszdarab igen.”
A Hagada, mint leggyakrabban kiadott könyv
A rabbi emlékei szerint a Schlesinger Hagada a 20-30-as évekből „csak a lubavicsi könyvtárban található meg.”
Lehet-e a homecot nem zsidónál tárolni?
„Ha a nem zsidó csak megőrzi, az nem jó. De ha neki ajándékozod, vagy érvényesen eladod, akkor igen.”
A „gonosz fiú” változó ábrázolása
„Régen a fegyveres gyerek volt a rossz. Izrael Állam létrejötte után már a fegyveres a bölcs lett.”
Ez az adás kiváló példája volt annak, hogyan lehet egyszerre beszélni filozófiai mélységekről és a zsidó élet legapróbb részleteiről – legyen szó egy kekszmorzsáról vagy a macesz történelméről. A rabbi személyes példái és elkötelezettsége pedig megerősítette: a zsidó hagyomány élő, gyakorlati és mindig időszerű.
Az EMIH rabbijai és közösségi vezetői élő adásban izgalmas témákkal várják a Virtuális Bét Midrás hallgatóit a zsido.com Facebook oldalán. Minden érdeklődőt szeretettel várunk!
www.facebook.com/Zsidocom/
