Megyeri Jonatán: Mi a helyzet a lassú önpusztítással?

Az EMIH rabbijai és közösségi vezetői élő adásban izgalmas témákkal várják a Virtuális Bét Midrás hallgatóit a zsido.com Facebook oldalán. Minden érdeklődőt szeretettel várunk! www.facebook.com/Zsidocom/

Mi a helyzet a lassú önpusztítással?

Megyeri Jonatán rabbi legújabb tanításában az önpusztító életmódról, az öngyilkosság és a szenvedélybetegségek közötti különbségről, valamint a bűn és a büntetés összefüggéseiről beszélt. A kérdésekre adott válaszai azt mutatták be, hogy a zsidó hagyomány miként viszonyul az önpusztításhoz és az erkölcsi felelősség kérdéséhez.

Az önpusztítás és az öngyilkosság közötti különbség

A rabbi elsőként arra a kérdésre válaszolt, hogy ha az öngyilkosság tilos a judaizmusban, akkor mi a helyzet azokkal, akik lassan, de tudatosan rombolják saját életüket, például alkoholizmussal, drogfüggőséggel vagy más önpusztító szokásokkal.

„Az embernek nincs joga megrövidíteni az életét. Az életet Istentől kaptuk, és csak Ő dönthet róla. Ugyanakkor az önpusztítás nem feltétlenül egyenlő az öngyilkossággal, de mindkettő tilos.”

A tóra kifejezetten tiltja a test rongálását és az egészségkárosító szokásokat. Az ember teste nem saját tulajdona, hanem Istené, és megőrzésre kapta. Ahogyan egy kölcsönkapott tárggyal sem lehet felelőtlenül bánni, úgy a saját testünkkel sem tehetünk meg mindent. A rabbi hangsúlyozta, hogy nemcsak a látványos szenvedélybetegségek, mint az alkoholizmus vagy a kábítószer-függőség, hanem a stressz és az egészségtelen életmód is az önpusztítás egy formája lehet.

„A testet úgy kell kezelni, mint egy ránk bízott értéket. A dohányzás, a drogok és az alkohol ugyanúgy káros, mint a stressz vagy a túlhajszolt életmód.”

A házasságtörés és a büntetés kérdése

A második kérdés, amelyre a rabbi válaszolt, egy hallgató személyes élményéhez kapcsolódott. A kérdező azt szerette volna tudni, hogy a házasságtörés milyen bűnnek számít a zsidóságban, és jár-e érte büntetés.

A rabbi egyértelműen kijelentette, hogy a házasságtörés a legnagyobb bűnök egyike, amely nemcsak a hűtlenségről szól, hanem a bizalom teljes megrendüléséről is.

„A házasság alapja a bizalom. Amikor ez megszakad, az egész kapcsolat alapja rendül meg.”

A tízparancsolat egyértelműen tiltja a házasságtörést, és a tórai jogrendszer rendkívül szigorúan kezeli ezt a bűnt. Bár ma már nincsenek az ókori zsidó bíróságok által kiszabott fizikai büntetések, a rabbi hangsúlyozta, hogy a spirituális következmények elkerülhetetlenek.

A büntetés és a jutalom természete

A tanítás egyik legfontosabb része az volt, amikor a rabbi arról beszélt, hogy a büntetés és a jutalom nem valami külső ítélet, hanem a cselekedetek természetes következménye.

„A büntetés nem Isten bosszúja, hanem a tettünk természetes eredménye. Ahogyan a gravitáció miatt a feldobott labda leesik, úgy minden cselekedetnek megvan a maga visszahatása.”

A hallgatók egyike felvetette, hogy miért tűnik úgy, hogy a bűnök és a büntetések nem mindig arányosak. Vannak, akik súlyos bűnöket követnek el, mégis jól élnek, míg mások kisebb hibákért is súlyosan szenvednek.

A rabbi erre azt válaszolta, hogy a világot két erő tartja egyensúlyban: az igazságosság és az irgalom. Ha a világot kizárólag a szigorú igazságosság törvényei irányítanák, az emberiség már rég elpusztult volna. Isten azonban kegyelmet is gyakorol, hogy az embereknek lehetősége legyen a megtérésre és a hibáik jóvátételére.

„A büntetés nem mindig azonnali, és nem mindig úgy kapjuk, ahogyan mi gondoljuk. Néha az evilági életben, néha a túlvilágon történik meg az elszámolás.”

Összegzés

A rabbi tanítása három fő üzenetet hordozott:

  1. Az önpusztítás és az öngyilkosság egyaránt tilos, mert az emberi élet Isten tulajdona, és senkinek sincs joga megrövidíteni azt.
  2. A házasságtörés a legsúlyosabb bűnök egyike, mert nemcsak a hűség megtöréséről szól, hanem a kapcsolat legfontosabb alapját, a bizalmat rombolja le.
  3. A büntetés és a jutalom nem véletlenszerűek, hanem a cselekedetek természetes következményei, még ha nem is mindig azonnal nyilvánvalóak.

A rabbi végül ismét arra kérte hallgatóit, hogy iratkozzanak fel YouTube-csatornájára, és ha kérdésük van, küldjék el neki. Holnap este 8 órakor újabb tanításra vár mindenkit, ahol a Tánjá, a haszid filozófia alapművének tanulmányozása folytatódik.

Az EMIH rabbijai és közösségi vezetői élő adásban izgalmas témákkal várják a Virtuális Bét Midrás hallgatóit a zsido.com Facebook oldalán. Minden érdeklődőt szeretettel várunk!

www.facebook.com/Zsidocom/

Megszakítás