Már biztosan hallott a kóser ételekről, de hallott-e már a kóser ruhákról? Figyelem, most nem csak szabásra gondolunk, ahogy az ortodox zsidók a cniut (szemérmesség) szabályai szerint.
Ahogyan a Tóra tiltja a tejes és húsos ételek együtt fogyasztását, ugyanúgy a Tóra a gyapjú és a len keverékének viselését. Ezt hívják a sátnez törvényének. Ismerje meg ezt a tilalmat a Chabad.org segítségével, hogy pontosan mely ruhadarabokat kerülik az ortodox zsidók.
Először is le kell szögezni, hogy a pontos oka nem ismert, hogy miért tiltja az Örökkévaló a sátnez viselését. Vannak, akik szerint e két anyag kombinációja megzavarja az élethez szükséges energiákat, azonban mindez találgatás, s az ortodox zsidók elfogadják az Örökkévaló törvényeit, mert mi képtelenek vagyunk belátni annak értelmét.
Szerencsére nem túl nagy teher ez az ortodox zsidók számára
Jóllehet, a törvény – „Ne ölts fel vegyes szövetet, gyapjút és lent együtt.” (5Mózes 22:11.) – minden olyan ruhára és anyagra vonatkozik, ami a testet beborítja, így a takaróknak, sőt még a hosszú szőrű szőnyegeknek is sátnéz-mentesnek kell lennie. És a helyzetet tovább nehezíti, hogy a „100% gyapjú” megjelölésű ruhák akár 5%-ban más anyagokat is tartalmazhatnak. Ráadásul a címkék gyakran csak a ruhadarab külső anyagát írják le, figyelmen kívül hagyva a bélést vagy a díszítő szálakat.
Szerencsére azonban a gyártási szokások alapján a legtöbb ruhadarabról feltételezhető, hogy sátnez-mentes. Ettől függetlenül viszont az igazán jámbor zsidók az öltönyöket, szoknyákat, gyapjúkabátokat és nadrágokat egy úgynevezett sátnez laborban ellenőriztetik, ahol pontos felvilágosítást kapnak az anyag összetételéről.
Ne felejtsük el, hogy voltak olyan áldott emlékű zsidók, akik még az auschwitzi haláltáborban is figyeltek erre a tórai tilalomra.
Így oszlatják el a gyanút
A sátnez-laborokban képzett, anyag- és Tóra-tudós szakemberek vesznek mintát a ruhából (anélkül, hogy tönkretennék azt), majd mikroszkóp alatt megvizsgálják a szálakat, hogy azonosítsák az részeket. Persze ilyen labor nincs minden sarkon, de postán is el lehet küldeni nekik. A rabbi tud tanácsot adni, hol van a legközelebbi ilyen vizsgálóhely.
A legtöbb esetben a sátnezt tartalmazó ruhadarabot a labor munkatársai minimális költséggel, egyszerű szabászati munkával kijavítják. Előfordulhat viszont olyan eset is, amikor a javítás nem lehetséges, nos, ezekre az alkalmakra érdemes megőrizni a blokkot!
Jó, ha tud róla!
A sátnez szabályai természetesen nem csak a saját, de a kölcsönzött ruhákra is vonatkoznak. Így például ha valaki egy esküvőre vagy valami más, jeles eseményre szmokingot bérel, akkor is résen kell lennie.
Ugyanakkor fontos tudni, hogy egyszerre lehet viselni különálló gyapjú- és lenruhát. A feltétel csupán csak annyi, hogy a két ruhát nem szabad összekapcsolni, tehát az egyiket le lehet venni a másik levétele nélkül. (Máskülönben egy ruhadarabnak számítanak.)
A tórai tilalom csak a viselésre vonatkozik, vagyis sátnezt birtokolni önmagában nem tilos.
A sátnez szempontjából a „gyapjú” kizárólag juh vagy bárány gyapját jelenti. Nem kell aggódni a tevegyapjú, a moher, az angóra, a kasmír, az alpaka vagy a vikunya miatt.
A borítókép illusztráció. Forrás: JACK GUEZ / AFP
További cikkeinket is megtalálja Facebook-oldalunkon.