A darabokra tördelt sírt levágott disznófejekkel szentségtelenítették meg.

Az 1831-ből származó sír az ukrajnai Kremencsukban található. 2013 óta ez volt az ötödik alkalom, hogy vandálok áldozatául esett a kis emlékhely. 2015-ben a sírhelyet felújították és kis épületet emeltek fölé. Nem sokkal később a felújított sírhely belső terét felgyújtották és kívülről hatalmas horogkeresztekkel csúfították el. A mostani rongálók teljesen szétrombolták a sír föld feletti részét, és az egyelőre nem azonosított elkövetők néhány levágott disznófejet is a helyszínen hagytak a rombolás után.

A területet korábban építési területnek nyilvánították, ám a zsidó örökség megőrzésével foglalkozó Oholéj Cádikim Egyesületnek sikerült megakadályoznia az építkezést.

A breszlevi Náchmán rabbi tanításai milliókat inspiráltak és inspirálnak világszerte a mai napig. Az ukrajnai Umánban található sírja a hászid világ egyik leglátogatottabb emlékhelye, ahova évente több százezer ember látogat el. A legnépszerűbbek a ros hásánái zarándoklatok.

Az 1772-ben született és 1801-ben elhunyt Náchmán rabbi, a haszidizmus alapítója, a Báál Sém Tov leszármazottja, egyike volt a legnagyobb befolyású hászid mestereknek. Egészen kicsi gyerekkorától fogva az aszketizmus és az ima útját járta, bár követőit arra figyelmeztette, hogy nem helyes a testük kizsákmányolása. Az örömmel és boldogságban megélt, istenszolgálattól mélyen áthatott életmódot tartotta követendőnek. Az egyik legismertebb mondása: „micvá gdolá lihjot beszimchá” – az öröm nagy micva, azaz igyekezzen az ember élethelyzetétől függetlenül jó hangulatban lenni és örömöt sugározni. Szenvedélyes, a Tóra szeretetétől fűtött egyénisége szélsőséges érzelmekre hajlott. Gyakran beszélt arról, hogy hogyan lehet az Örökkévalót szélsőséges érzelmi helyzetekben szolgálni, legyen szó magasságokról, vagy akár mélységekről.

A rebbének nyolc gyermeke született: két fiú és hat lány. Közülük csupán négyen élték őt túl: Ádil, Szárá, Mirjám és Chájá. Szárá 1803-ban ment férjhez Jicchák Ájzik rabbihoz. Az esküvőt – noha a rebbe már Breszlávban lakott ekkor és az esküvőt a menyasszony lakhelyén szokás tartani – Medvegyevkában tartották niszán hónap újholdján. A szertartás után a messiás eljöveteléről is szó esett és Náchmán rabbi kijelentette, hogy a messiás a frissen összeadott pár leszármazottai közül kerül majd ki. Az esküvői szertartást követő szombat délutánján, a harmadik étkezés (szeudá slisit) során a rebbe magas röptű beszédet mondott, melyet később kiadtak a beszédei között is, ebben is megerősítette ezt a kijelentését, a 19. zsoltárt idézve: „Az egész földre kiterjedt a rendjük, és a világ szélére az igéik, a napnak sátrat vont rajtuk”.

Náchmán rabbi hosszasan táncolt a menyasszony, vagyis a lánya előtt. Legfontosabb követője, Nátán rabbi ezt írta róla: „Aki nem látta ezt a táncot, soha nem élt még át felemelő élményt egész életében. Bár nagyon sok cádik [igaz ember] teljesítette a menyasszony előtti tánc micváját, a rebbe táncát semmihez sem lehet hasonlítani.”

Szárá 1831-ben hunyt el.

Az ukrajnai esettől függetlenül a héten egy moldáviai holokauszt-emlékművet és a görögországi Ioannina régi zsidó temetőjének egy sírját is megrongálták.

Forrás: TOI

Megszakítás