A Tóra szerint a bölcs kritikát nem elkerülni kell, hanem megtanulni jól adni és alázattal fogadni. A feladat persze nem egyszerű, de Mózes tippjei segíthetnek Önnek is.

Kritizálni és kritikát kapni sosem kellemes, viszont elengedhetetlen része a személyiségfejlődésnek. A konstruktív kritika nem bánt, hanem épít. Mózes példája, Salamon király szavai és a zsidó hagyomány időtlen bölcsessége segítenek eligazodni ebben az érzékeny, de rendkívül fontos témában. 

Legyen Mózes a kritikai művészet tanítója

A Mózes ötödik könyvének bevezető szakaszaiban a Tóra rögzíti, hogyan feddi meg Mózes a népet korábbi bűnei miatt, de nem ám kemény szavakkal, hanem finom utalásokkal. A „di záháv” („sok arany”) kifejezés például az aranyborjú bűnére utal, mégis csupán két szóból áll. Ez a visszafogott, mégis hatásos megközelítés mutatja, hogy Mózes nem a megalázás, hanem a tanítás céljával szólt.

A Tóra azt tanítja, hogy a kritika nem öncélú véleménynyilvánítás, hanem lehetőség a növekedésre. A bölcs ember felismeri ebben az értéket. Salamon király szavaival (Példabeszédek 9:8.) élve:

„Ne intsd meg az ostobát, mert gyűlölni fog; intsd meg a bölcset, és szeretni fog.” 

3 tanács a konstruktív kritika adásához és fogadásához

Ha Ön „kritizál”:

A legfontosabb, hogy építeni akarjon! A cél a másik felemelése legyen, ne pedig a lealacsonyítása. Kerülje a személyeskedést és a megszégyenítést, soha ne minősítsen – ehhez nagy segítség, ha kivárja a megfelelő időpontot.

Legyen rövid és lényegre törő. Fogalmazzon cselekvő módban: ne csak azt mondja el, mi a rossz, hanem hogy mit tegyen másként. Kezdje egy pozitív megjegyzéssel, hogy nyitottabb legyen a másik és zárja biztatással.

Ha Ön kapja a „kritikát”:

Őrizze meg a nyugalmát, még ha nehéz is, ne reagáljon azonnal, pláne ne dühből. Ne támadjon vissza. Különösen akkor ne, ha a másik szeretetteljes szándékkal szól. És lehetőség szerint köszönje meg a visszajelzést. Egy egyszerű mondat: „Köszönöm, hogy szóltál, igyekszem megfontolni”, csodákat tehet.

A kritika valódi célja

A Talmud tanítása szerint a második Szentély pusztulásának egyik oka az volt, hogy az emberek nem intették egymást hibáik miatt. Maimonidész szerint az igaz intés alapja a szeretet, nem az, hogy a másik zavar minket, hanem az, hogy nem akarjuk, hogy önmagának ártsanak.

Ezért fontos megtanulni úgy kritizálni, hogy a másik érezze benne a szeretetet. Másfelől pedig megtanulni úgy fogadni kritikát, hogy abban lehetőséget lássunk, ne pedig támadást!

A borítókép illusztráció, Sefira Lightstone grafikája.

További cikkeinket is megtalálja Facebook-oldalunkon.