Hanuka

Chánuká ünnepe kiszlév hó 25-én kezdődik (idén december 10.-én este), és nyolc napig tart. Annak a győzelemnek állít emléket, amelyet a Mákkábeusok három évig tartó szabadságharc után arattak az Izraelt elfoglaló szíriai görögök fölött, és legyőzték a görögök hellenista zsidó támogatóit is, akik változtatásokat akartak bevezetni a zsidó vallásgyakorlatban. A harc polgári i. e. 165-ben a Jeruzsálemi Templom visszafoglalásával ért véget. A győzelemmel helyreállt Izrael szuverenitása is. A “chánuká” azt jelenti: “felavatás”, s arra utal, hogy újra Isten oltalmába ajánlották a Templomot, amelyet a pogány bálványok és praktikák beszennyeztek.

A Hásmóneus-felkelés. A Mákkábeusok könyve alapján		Talmud: A Chánuka történte és szabálya
Herman Wouk: A kisebb ünnepek – Chánuká, a fény ünnepe		Természetbe öltözött csoda a liliomoknak Köves Slomó rabbi Írása
Chánuká az utcán: pro és contra vita a ’90-es évekből		Oberlander Báruch rabbi: A fény két hullámhossza
Naftali Kraus: Chánuká a chászid legenda tükrében		Chánuká a szovjet börtönben
Szabadságharc zsidó módra.		A lubavicsi rebbe, Menáchem Mendel Schneerson rabbi: – A szent olaj üzenete
Oberlander Báruch rabbi: Chanuka-még egy kis fény		Chanuka a hunfalvi jesivában
Hanuka: fények hírdetik a csodát 17 tény az olajbogyóról Régi hanukai emlékek		Hanukai latkesz Hanuka gasztro: mit eszünk a fény ünnepén? „Lövivá chámá umetuká” – Hanuka a konyhában
Hogy? Hogy nem? – Chánuká és a szombat		Sulchan Aruch: A chanuka szabályai
H. H. Donin: Zsidónak lenni. Chánuká		A zsidóság szótára: Chánuká
A Makkabik nyomában Hasmónesusok és makkabeusok – a hanukai csoda hősei A trenderlitől a csokipénzig – érdekes hanukai szokások Hanuka mese		Rákócza R: Lejárt a marannusok kora
Köves Slomó rabbi üzenete Hanuka minden egyes napjára 1-2-3–4–5–6–7–8

A CHÁNUKAI SZERTARTÁSOK

A MENÓRA FÉNYÉNEK ÁLDÁSAI A fények meggyújtása előtti áldások 1. Áldott vagy Te, Örökkévaló Istenünk, a Világ Királya, ki megszentelt minket parancsolatokkal, s meghagyta, hogy gyújtsunk Chánukára gyertyát. 2. Áldott vagy Te, Örökkévaló Istenünk, a Világ Királya: csodákat műveltél atyáink idején, az akkori idők ezen napjaiban. A következő áldást csak az első estén mondjuk (vagy amelyik napon először gyújtunk Chánuká-gyertyát). 3. Áldott vagy Te, Örökkévaló Istenünk, a Világ Királya, ki életben tartott s megőrzött bennünket, s engedte megérni mostani időnket.

A FÉNYEK MEGGYÚJTÁSA UTÁN EZT MONDJUK Meggyújtjuk ezeket a gyertyákat, hogy felidézzük Általad való megmenekülésünket és a csodákat, amelyeket ősatyáinkkal cselekedtél az ő idejükben ezeken a napokon, szent főpapjaid által. Chánuká nyolc napjának szent fényei ezek, amelyekkel nem szabad világítanunk, csak néznünk szabad őket, hogy hálát adjunk Neked, és magasztaljuk nagy Nevedet csodatételeidért és Általad való megmenekülésünkért.

Hayim Halevi Donin kalauza

* Chánukákor szabad dolgozni. * A chánukái menóra nyolckarú kandeláber, amelyen külön helye van a “szolgalángnak”, amellyel napnyugta után meggyújtjuk a lángokat: ezt sámásnak hívják. A gyújtás után – égve – visszatesszük a helyére. * Az égő “szolgagyertyát” kézben tartva a két áldást mondjuk. Az első estén egy harmadik áldást is mondunk, a Sehechejánut. * Az első estén egy lángot gyújtunk, azután minden este eggyel többet, míg a nyolcadikon az összes láng nem ég. Az új gyertyát mindig balról tesszük hozzá a többihez, és balról jobbra haladunk a gyújtással. * A menóra lángját nem szabad gyakorlati célra – olvasásra, világításra, cigarettagyújtásra stb. – használni. Szükség esetén a sámás lángját használhatjuk. * A menórát az ablak közelében kell meggyújtani, hogy kívülről látni lehessen, ezáltal nyilvánosan hirdesse Chánuká csodáját. * Szép dolog, ha a család minden tagjának van saját menórája, és mindenki gyújt chánukái fényt. * Szokás a gyerekeknek pénzt – chánukágeltet – és ajándékokat adni. * Pénteken este a menóra lángját a szombati gyertyáknál előbb kell meggyújtani, akkor is, ha még nem ment le a Nap. Szombaton este a hávdálá után gyújthatunk lángot a menórában. * Az istentisztelet rendjébe Chánuká hetében beiktatjuk a Hálélt, valamint az Ál Hániszim hálaimát, amelyet a győzelmek és csodák emlékére mondunk. Ez utóbbit csatoljuk az étkezés utáni hálaimához is.