Miért nem viselnek napszemüveget a haszid zsidók?

Miért nem viselnek napszemüveget a haszid zsidók még a tűző nyári napokon sem? A válasz nem egyetlen tilalomban rejlik. A Chabad.org írása több szempontra világít rá: a praktikumtól a vallási törvényeken át egészen a spirituális tanításokig.

Aki járt már Jeruzsálemben, Bnéj-Brákban, Brooklynban, esetleg London vagy Antwerpen zsidó negyedeiben a nyári időszakban, annak feltűnhetett, hogy szinte nem látni napszemüveget viselő haszid zsidókat. Vajon mi lehet e jelenség mögött?

Való igaz, a legtöbb haszid nem visel napszemüveget, ám ez nem azt jelenti, hogy létezne valamilyen tilalom ezzel kapcsolatban.

A kalapok árnyékot adnak az arcnak

A legkézenfekvőbb magyarázat a kalap viselete, mely árnyékot ad és így a napfény kevésbé zavarja a szemet. Manapság egyes közösségekben (például lubavicsi haszidok között) megfigyelhető, hogy a kalapok és a karimák mérete folyamatosan csökken, ami lehet, hogy a napszemüvegek számának növekedésével jár majd. Ameddig persze nem lesz ismét a szélesebb karimájú kalap a divat…

Nem elhanyagolható szempont a szombati törvények hatása sem a napszemüvegek alacsony számára. Olyan településeken, melyeket nem vesz körbe éruv (szimbolikus kerítés, mely lehetővé teszi, hogy szombaton közterületeken lehessen tárgyakat cipelni), tilos a ruha zsebében vinni a napszemüveget, hogy szükség esetén felvegyük vagy arra cseréljük a szemüvegünket. Ha tehát valaki a zsinagógába igyekszik, ahol nyilván nem szeretne egy sötét napszemüvegben ülni, akkor az oda vezető útra sem viszi magával. Bár szinte minden izraeli város és számos európai és amerikai zsidó negyed körül épült éruv, vannak olyan haszidok (pl. a Chábád-közösségben), akik nem fogadják el az éruv nyújtotta könnyítést. Budapesten is van éruv, erről ebben a cikkünkben írtunk.

A távolságtartás is szerepet játszik abban, hogy a haszid zsidók nem hordanak napszemüveget

További ok a napszemüveg mellőzésére a világi kultúrától való távolságtartás kívánalma, hiszen a híres rocksztárok, élsportolók, színészek gyakran pózolnak divatos napszemüvegben (ha szükség van rá, ha nem), nem is beszélve a magukat álcázni kívánó vagy félelmetesebb külsőre vágyó bűnözőkről. Érthető, hogy sok haszid semmilyen közösséget sem kíván vállalni a fenti csoportokkal, így inkább lemond a napszemüveg viseléséről.

Mindemellett szerepet játszhat a haszidok azon felfogása, mely szerint közösségük az Örökkévaló hadseregének egyik egysége, jellegzetes viseletük pedig az egység egyenruhája. A Lubavicsi Rebbe nem egyszer utalt híveire úgy, mint Isten hadseregére, melynek küldetése, hogy jobbá tegye a világot. A Chábád gyermekszervezete is a Civot Hásem, azaz Isten hadserege nevet viseli.

Ahogy az egyenruhát sem változtathatják a katonák a maguk kedvére, úgy a haszid viseletnek is egyformának kell maradnia, egyéni kiegészítők nélkül.

Sem napszemüveg, sem esernyő

Ennek megfelelően egyes lubavicsi haszidok még az esernyő használatától is tartózkodnak. Ha valaki Isten hadseregének katonája, miben korlátozhatná egy kis eső vagy az erős napsütés?

Végezetül érdemes megismerni a Lubavicsi Rebbe e témában adott tanítását: A napszemüveg a napfény ellen nyújt védelmet, ami amellett, hogy életet ad, túl nagy mennyiségben kárt okoz az élő szervezetnek. Ha valaki napszemüveggel védi a szemét, akkor kevesebb fény jut el hozzá, ám ettől még a Nap ereje egyáltalán nem csökken. Ehhez hasonlóan az emberben lakozó isteni lélek is sugárzik és fény bocsájt ki magából. A lelket körülvevő fizikai test az, ami biztosítja e sugárzás megfelelő csillapítását. Az ember feladata az, hogy tudatában maradjon lelke ragyogásának, ugyanakkor beteljesítse a földi világban kijelölt szent küldetését is, ahogy a napszemüveget viselő ember is tudja, hogy az általa érzékelt szűrt fény ellenére a Nap ragyogása valójában ugyanolyan erős marad.

Forrás: chabad.org