Megyeri Jonatán: Szeretet, gyűlölet vagy közöny? Melyiket válasszam?

Az EMIH rabbijai és közösségi vezetői élő adásban izgalmas témákkal várják a Virtuális Bét Midrás hallgatóit a zsido.com Facebook oldalán. Minden érdeklődőt szeretettel várunk! www.facebook.com/Zsidocom/

Megyeri Jonatán: Szeretet, gyűlölet vagy közöny? Melyiket válasszam?

A szeretet, a gyűlölet és a közöny közötti különbségek és kapcsolódási pontok mélyebb megértését boncolgatta Megyeri Jonatán rabbi legutóbbi tanításában. A kérdés, amelyre az előadás épült: Mi a szeretet valódi ellentéte – a gyűlölet vagy a közöny?

A szeretet és a gyűlölet közös vonása

A rabbi rámutatott, hogy a szeretet és a gyűlölet valójában közelebb áll egymáshoz, mint gondolnánk, hiszen mindkettő felfokozott érzelmi állapotot jelent. Mind a szeretet, mind a gyűlölet erőteljes érzéseket vált ki, amely azt mutatja, hogy az adott személy vagy helyzet fontos számunkra.

„A szeretet és a gyűlölet közötti különbség olyan, mint az óramutatón a 11:59 és a 12:01 – attól függ, milyen irányba mozdulunk.”

Ezért fordulhat elő, hogy az emberek, akik egykor mélyen szerették egymást, szakítás vagy válás után heves gyűlöletté változtathatják érzéseiket. Az érzelem maga nem tűnik el – csak az iránya változik.

A közöny mint a szeretet valódi ellentéte

A rabbi hangsúlyozta, hogy a szeretet igazi ellentéte nem a gyűlölet, hanem a közöny. A közöny azt jelenti, hogy valami vagy valaki teljesen kívül esik a figyelmünkön, nem vált ki érzelmet, és nem foglalkozunk vele.

„Ha gyűlölök valakit, az azt jelenti, hogy még mindig foglalkoztat. Ha közömbös vagyok, akkor teljesen kizártam a figyelmemből.”

A közöny tehát egyfajta mentális és érzelmi döntés, amely lehet tudatos védekezési mechanizmus is. Valaki úgy is élheti meg, mint a kérdés feltevője is említette, hogy a közöny megóvja a felesleges stressztől, fájdalomtól vagy konfliktusoktól. Azonban a közöny ugyanakkor akadályozhatja a kapcsolódást és a valódi érzelmi megéléseket is.

Hogyan kezeljük a gyűlöletet és a haragot?

A rabbi szerint a gyűlölet egyik előnye, hogy konvertálható szeretetté. Mivel a gyűlölet érzelmi töltettel bír, megfelelő odafigyeléssel és munkával átalakítható pozitív érzéssé.

Két lehetőség van, ha valakiben gyűlöletet érzünk:

  1. Átfordítani szeretetté, ha az adott személy vagy ügy értékes számunkra.
  2. Kizárni az életünkből, ha nem akarunk rá energiát pazarolni.

„Miért pazarolnánk energiát olyan dolgokra, amelyeket szeretetté is alakíthatnánk? Vagy ha nem tudjuk átalakítani, miért ne engednénk el őket teljesen?”

A rabbi szerint a gyűlöletet az ember vagy szeretetté alakítja, vagy eltávolítja a figyelméből. Ha viszont folyamatosan a fókuszában tartja, az megkeserítheti az életét és akadályozhatja a fejlődésben.

Mi van, ha magunkkal szemben érzünk haragot vagy bűntudatot?

Egy kérdés érkezett azzal kapcsolatban, hogy hogyan lehet feldolgozni azt, ha úgy érezzük, Isten haragszik ránk, és mi magunk sem tudunk megbocsátani magunknak.

A rabbi erre egy találó hasonlattal válaszolt:

„A múlt olyan, mint egy autó visszapillantó tükre. Fontos, hogy időnként belenézzünk, de nem vezethetünk úgy, hogy folyamatosan abba nézünk. Ha állandóan hátrafelé tekintünk, előbb-utóbb nekimegyünk valaminek.”

Ez azt jelenti, hogy szükséges időről időre számot vetni a múltunkkal, de nem szabad hagyni, hogy a múlt hibái akadályozzák a jövőnket.

Az isteni megbocsátás kapcsán pedig így fogalmazott:
„Isten gyakran könnyebben megbocsát, mint az emberek – és gyakran könnyebben megbocsát, mint mi saját magunknak.”

Ezért a múltbéli hibáink feldolgozásának legfontosabb lépése:

  • Bűnbánat – őszinte felismerése a hibáinknak.
  • Javítás – ha lehetőség van rá, próbáljuk helyrehozni, amit elrontottunk.
  • Tanulás – a hibákból okulva jobb emberré válni.

Összegzés

  • A szeretet és a gyűlölet nem teljes ellentétek, mert mindkettő erős érzelmi kötődésen alapul.
  • A közöny a szeretet valódi ellentéte, mert a teljes érdektelenséget jelenti.
  • A gyűlöletet át lehet alakítani szeretetté vagy teljesen ki lehet zárni az életünkből.
  • A múlt hibáit nem szabad a jelenünk és jövőnk akadályává tenni – fontos az önreflexió, de előre kell tekinteni.
  • Isten könnyebben megbocsát, mint az emberek – és gyakran könnyebben, mint mi saját magunknak.

„Ne pazaroljunk energiát a gyűlöletre! Ha valami fontos számunkra, alakítsuk szeretetté – ha nem, engedjük el!”

Az EMIH rabbijai és közösségi vezetői élő adásban izgalmas témákkal várják a Virtuális Bét Midrás hallgatóit a zsido.com Facebook oldalán. Minden érdeklődőt szeretettel várunk!

www.facebook.com/Zsidocom/

Megszakítás