A legfrissebb hírekért kövessen minket a Google-ön!

A Tóra arra figyelmeztet a héten, hogy a jólét próbája legalább olyan nehéz, mint a nélkülözésé.

A Tórában ismét előkerül az a veszély, amely a bőség idején leselkedik Izrael népére, hiszen a gazdagság elfordíthatja a szívet az Örökkévalótól. Bölcseink példákkal mutatják meg, hogyan vezethet az anyagi javak hajszolása hitbeli hanyatláshoz, sőt akár száműzetéshez is. Ábrahám próbatétele arra tanít, hogy a valódi kihívás nem csupán a lemondásban, hanem a jólét közepette való hűségben rejlik. Az Örökkévaló adja, hogy új évünkben a spirituális gazdagságot a materiális javak fölé helyezzük.

Tórai hetiszakasz

Így áll a hetiszakaszban: „Mert elviszem őt arra a földre, melyről megesküdtem őseinek, a tejjel-mézzel folyóra és eszik, jóllakik, kövér lesz és elfordul más istenekhez, szolgálja azokat, engem pedig megvet és megszegi szövetségemet”. Más szóval, a honfoglalás után az Izrael országában élő zsidóknak jól megy majd a sora, ám ez a Tóra törvényeinek feladását vonja maga után. Erre a jövő heti tóraolvasás során is hallunk majd utalást: „Meghájasodott Jesurun [Izrael egy másik elnevezése] és kirúgott a hámból”.

„A gazdagság rosszra vezet”

A vagyon és az Örökkévaló által kijelölt út elhagyása közötti kapcsolatról Salamon király is megemlékezett a Prédikátor könyvében: „Van egy fájó baj, melyet láttam a nap alatt: a gazdagság, melyet őrizget a gazdája, rosszra vezet”. A midrás szerint az anyagi javak hajhászása még száműzetéssel is járhat, hiszen Gád és Reuvén törzse a Jordántól keletre fekvő, termékeny területen telepedett le, mert a várható busás hasznot tartották szem előtt. Emiatt azonban ők vonultak elsőként száműzetésbe Izrael törzsei közül…

Az Örökkévaló szeretetének elérése és megtartása

Chászid filozófia  Az Örökkévaló szeretetének elérése és megtartása –Áni lödodi vödodi li, 5557   Az alábbi kabbalisztikus gondolatmenet kivonata annak a hosszabb terjedelmű máámárnak (chászid filozófiai diskurzus), amely a nagyünnepeket megelőző Elul hónap jelentőségéről, illetve az ember és Isten közötti szeretettel teljes kapcsolat kifejlesztéséről és megtartásáról szól.

Az első próba

Bölcseink szerint az egyik próba, melyet Ábrahám ősatyánknak ki kellett állnia, szülőföldje elhagyása volt. Erről így ír a Tóra:

„Menj el a te országodból, a te szülőföldedről és a te atyádnak házából azon országba, melyet én neked mutatok. És nagy néppé teszlek téged, megáldalak s naggyá teszem nevedet, hogy áldássá légy”.

A kocki rebbe érdekes kérdést tett fel ezzel kapcsolatban: Vajon tekinthetjük-e ezt valódi megpróbáltatásnak, amikor az Örökkévaló hatalmas jutalmat helyezett kilátásba Ábrahámnak? A kérdésre választ is adott: éppen arra volt kíváncsi a Teremtő, hogy hű szolgálja vajon akkor is hallgat-e majd rá, amikor nagy vagyon birtokosa lesz!

Adja az Örökkévaló, hogy a világ teremtésének 5786. évében ne csupán a materiális javakban dúskáljunk, hanem spirituális gazdagságra is szert tegyünk!

A kocki rebbe bölcs mondásai

A kocki Menáchem Mendel rabbi nyilvánosságot rendszerint kerülő alakját mutatjuk be.

Naftali Deutsch

Kattintson ide, ha hozzá kíván szólni a Facebookon! További cikkeinket is megtalálja Facebook-oldalunkon.