Az elsőszülött fiúk megváltása, vagyis a pidjon háben, egy ősi tórai parancsolat, amely ma is élő hagyományként köti össze a zsidó családokat a Szentély idejének szakrális világával.
A Tóra tanítása szerint minden elsőszülött fiú különleges státusszal bír: ő „az, aki megnyitja az anyaméhet”. Ennek a különleges helyzetnek köszönhetően a zsidó szülőknek, pontosabban az apának kötelessége egy meghatározott időben és módon megváltani a gyermeket egy kohéntól. De mikor kell ezt megtenni, kikre vonatkozik, és vannak-e kivételek? Megtudhatja a Chabad.org összefoglalójából.
Mit jelent az, hogy „elsőszülött”?
A Tóra szóhasználata szerint az elsőszülött az a fiúgyermek, aki „megnyitja az anyaméhet”. Kizárólag az anya első fiúgyermeke számít elsőszülöttnek, még akkor is, ha az apának korábbról már vannak gyermekei. Ha pedig a család első gyermeke lány, akkor a később született fiúgyermekre már nem vonatkozik a megváltás.
Ha az anya első terhessége – az Örökkévaló mentsen ettől – halva születéssel végződött, a következő gyermek nem igényel pidjon hábent. Ha viszont a vetélés a terhesség első negyven napjában történt, akkor az utána született fiúcska már ismét „elsőszülöttnek” számít. Ha a vetélés a negyvenedik nap után történt, a kérdés eldöntéséhez egy rabbihoz kell fordulni.
Érdekes adalék, hogy ha a szülés császármetszéssel történt, akkor nincs megváltási kötelezettség. Sem császárral születetett fiúnál, sem a később, természetes módon született fiú testvéreinél. Ikrek esetén csak az elsőként világra jött fiút kell megváltani. Így aztán, ha a fiú iker a lány után születik, akkor szintén nincs szükség megváltásra.
Mely zsidó családokra vonatkozik a micva?
A megváltási kötelezettség csak olyan családokra érvényes, ahol mindkét szülő izraelita törzsből származik. Ha az apa vagy az anya kohén vagy lévi törzsből származik, akkor nincs szükség pidjon hábenre.
Ha egy betért nő – akár ha a betérését a terhessége alatt fejezte be –, az első zsidóként született fiúgyermekére már vonatkozik a megváltás. Ha azonban már voltak gyermekei a betérés előtt, akkor a betérés utáni első fiúgyermek már nem számít elsőszülöttnek e szempontból.
Ki váltja meg a gyermeket?
A megváltás felelőssége az apát terheli. A micva a születéstől számított 30. napon lép életbe, és egészen addig tart, amíg a fiú el nem éri a bár micva korát. Ha addig sem történt meg a megváltás, akkor a fiú saját maga köteles pótolni a mulasztást és megváltani magát egy kohéntól. Ilyen esetben érdemes egy rabbihoz fordulni, aki szívesen segít.
Ha az apa nincs jelen – például elhunyt vagy nem-zsidó –, akkor háláchá értelmében senki sem köteles a megváltani a fiút bár micva korig, utána pedig kiválthatja saját magát. 13 éves koráig a nagyszülők, az anya vagy akár a helyi zsidó közösség is elvégezheti a szertartást.
Képek forrása: GIL COHEN MAGEN / NurPhoto / NurPhoto via AFP.
További cikkeinket is megtalálja Facebook-oldalunkon.