A Netflix világsikerű sorozata, az Unorthodox heves vitákat kavart az ortodox zsidó női életről, Myers Tzivia elmondja, mi az igazság a fátyol, a mikve és a hajborotválás mögött.
Myers Tzivia rebecen és a Neshama TV új adása lerántja a leplet a Netflix Unorthodox sorozatának torzításairól. Feldman Mussie rebecen és Pollák Viktória segítségével bemutatják, mit jelent valójában nőnek lenni az ortodox zsidó közösségben, hogy miért nem a hajborotválásról, hanem a hitről, az intimitásról és a tudatosságról szól ez az életforma.
Lehet valaki egyszerre hívő zsidó nő, feleség, anya és dühös a Netflixre? Myers Tzivia műsorvezető szerint igenis lehet. A Neshama TV új adása nemcsak egy világhírű sorozatról, hanem identitásról, hitről és női önazonosságról is szól. A beszélgetésben Feldman Mussie rebecen és Pollák Viktória szerkesztő segítenek lehántani a sztereotípiák rétegeit az ortodox zsidó női élet körül.
A Netflix Unorthodox című sorozata a maga módján lebilincselő, mégis torz tükör. Legalábbis ezt állítják a beszélgetés résztvevői. A filmben látott világ sötét, elnyomó és szűk keretek közé szorított, miközben a valóság sokkal színesebb, árnyaltabb, és sok nő számára éppen ebben rejlik a szabadság és a spirituális kiteljesedés.
„Ez egy konkrét ember története, nem pedig a közösségé” – mondja Pollák Viktória. –
„A sorozat főhősnője személyes traumáját vetíti ki az egész haszid világra. De attól, hogy valaki elmenekül valamiből, az még nem jelenti, hogy másoknak is börtön lenne ugyanaz az élet.”
„A hajborotválás nem trauma, hanem döntés”
A Unorthodox egyik legemlékezetesebb jelenete a menyasszony hajának leborotválása. A filmben ez a pillanat a félelem és megaláztatás szimbóluma, ám Feldman Mussie rebecen szerint a valóság egészen más.
„Nem mindenki borotválja le a haját, és senkit sem kényszerítenek rá. Aki megteszi, az sem önfeladásból, hanem spirituális elmélyülésből teszi. Ez a döntés a tisztaságról, az elköteleződésről és az identitásról szól, nem a félelemről.”
A paróka (seitel) viselése is sok félreértést szül:
„Nem rejtegetés, hanem tisztelet. A haj az intimitás része. A zsidó nő nem a társadalomnak öltözik, hanem a férjének és Istennek.”
Myers Tzivia: a mikve nem hideg, nem sötét, hanem szent
A mikve, vagyis a rituális fürdő a sorozatban rideg és nyomasztó helyszínként jelenik meg. Myers Tzivia szerint ez is téves kép:
„A mikve a női spiritualitás egyik legszebb tere. Meleg, díszes, biztonságos hely, ahol egy nő újra összekapcsolódhat önmagával és a házastársával.”
Feldman Mussie hozzáteszi:
„Ez nem szégyenről, hanem újjászületésről szól. Amikor egy nő bemerül a vízbe, az egyfajta spirituális újrakezdés.”
Így működik a házasságközvetítés
A házasságközvetítőt, a sádchent sokan úgy képzelik, mint egy hatalmat gyakorló „matchmakert”, aki kijelöli, ki, kivel házasodjon. A valóságban viszont a döntés mindig a pár kezében van.
„A sádchen bemutat két embert, akik hasonló értékrendűek. De ha nincs szikra, senki sem mondja, hogy kötelező” – magyarázza Pollák Viktória.
A romantika sem hiányzik:
„Nálunk a szerelem gyakran nem a randin, hanem a házasságban születik meg. De attól még igazi. Közös növekedésből, egymás tiszteletéből fakad”
– teszi hozzá Feldman Mussie.
A házasság nem börtön, hanem biztonságos keret
A műsorban szó esik arról is, hogy az ortodox közösségekben miért alacsonyabb a válások aránya.
„Nem azért, mert tilos lenne elválni. Hanem mert a házasság előtt sok mindent tisztázunk. Az értékrend, a célok, a hit, ezekről mind beszélnek a párok még azelőtt, hogy összeházasodnának”
– mondja Mussie.
Tzivia szerint az is fontos, hogy a közösség nem hagyja magára a fiatal házasokat:
„Van kivel beszélni, van kire támaszkodni. A házasság nem magányos küzdelem, hanem közös tanulási folyamat.”
Törvények, határok, szeretet
Sokan furcsállják a fizikai érintés tilalmát az ismerkedés során. De Feldman Mussie szerint a hangsúly nem a tilalmon, hanem a tiszteleten van. „A kapcsolat nem attól lesz mély, hogy megfogod valaki kezét. Hanem attól, hogy odafigyelsz rá. A romantika nem tűnik el, csak más formát ölt.”
A beszélgetés végén Myers Tzivia így fogalmaz:
„A Netflix-sorozat leegyszerűsíti a valóságot, és közben elveszíti a lényeget: a hit, az intimitás és az önazonosság egységét.
Az ortodox zsidó nő nem elnyomott, hanem tudatos és büszke a döntéseire.”
Nézze meg a beszélgetést
Kattintson ide, ha hozzá kíván szólni a Facebookon! További cikkeinket is megtalálja Facebook-oldalunkon.