A zsidó naptár egyik jeles napja tu beáv, 2026. július 29-én, szerdán kezdődik napnyugtakor, és július 30-án, csütörtökön ér véget.
Egy héttel tisá beáv gyásznapja után a zsidó naptár egyik legörömtelibb és legtitokzatosabb napja érkezik el. Áv hónap 15-e, vagyis tu beáv. Idén az ünnep július 29-én, szerda este köszönt be, és július 30-a estig tart.
A Talmud szerint jom kipur mellett nem volt még egy olyan örömteli nap Izrael történetében, mint tu beáv. Bár a Sulchán Áruch nem ír elő különleges vallási kötelezettségeket erre a napra – a tachanun elhagyásán és a fokozott tóratanulás ösztönzésén kívül –, mégis különleges jelentőséget tulajdonít neki a zsidó hagyomány.
A szerelem ünnepe
A Misna megható képet fest erről a napról. Jeruzsálem hajadon lányai fehér ruhába öltözve vonultak ki a szőlőskertekbe táncolni, ahol a nőtlen férfiak feleséget kereshettek maguknak. A lányok kölcsönkért ruhát viseltek, hogy senki ne szégyenkezzen amiatt, hogy szegényebb a másiknál, ezzel is hangsúlyozva, hogy a valódi érték nem a külsőségekben rejlik. Nem véletlen, hogy Izraelben ma is sokan a szerelem ünnepeként tekintenek tu beávra.
Miért ilyen örömteli ez a nap?
A Talmud több olyan történelmi eseményt is felsorol, amelyek mind áv 15-éhez kötődnek.
Véget ért a pusztai nemzedék büntetése
A kémek bűne után az Egyiptomból kivonult nemzedéknek negyven évig kellett a sivatagban vándorolnia, és nem léphetett be az Ígéret Földjére. A hagyomány szerint minden évben tisá beáv előestéjén sírokat ástak maguknak, és azok, akiknek lejárt az idejük, nem ébredtek fel másnap reggel.
Az utolsó évben azonban senki sem halt meg. A zsidók még több éjszakán át visszatértek a sírokba, attól tartva, hogy talán eltévesztették a dátumot. Csak amikor áv 15-én meglátták a teliholdat, értették meg, hogy Isten megbocsátott nekik, és véget ért a nemzedéket sújtó ítélet. Ekkor hatalmas örömünnepet tartottak.
Megszűnt a törzsek közötti házassági tilalom
Az Ígéret Földjének felosztása után ideiglenesen megtiltották, hogy az örökség megőrzése érdekében más törzsből házasodjanak. Ezt a korlátozást később áv 15-én oldották fel, így a különböző törzsek tagjai ismét szabadon köthettek házasságot egymással.
Benjamin törzse visszafogadást nyert
A Bírák könyvében leírt tragikus események után Benjamin törzsét kiközösítették Izrael közösségéből. Később éppen ezen a napon oldották fel a tilalmat, és a törzs ismét teljes jogú része lett Izrael népének.
Ismét szabaddá vált az út Jeruzsálembe
A kettészakadt királyság idején Jerovám király akadályozta meg, hogy az északi királyság lakói Jeruzsálembe zarándokoljanak. Mintegy kétszáz évvel később Hoséá ben Élá eltávolította az útzárakat, így a zsidók ismét szabadon mehettek a Szentélybe. A hagyomány szerint ez is áv 15-én történt.
Eltemethették Betár hősi halottait
A Bár Kochbá-felkelés leverése után a rómaiak hosszú ideig nem engedték eltemetni a betári áldozatokat. Amikor végül erre engedélyt adtak, az is áv 15-ére esett. Ennek emlékére került a birkát hámázonba a ma is elmondott „Hátov Vehámeitiv” áldás.
A „fejszék napja”
A Szentély idején ezen a napon fejezték be az oltár számára szükséges tűzifa kivágását. Ettől kezdve a nyári hőség már nem szárította megfelelően a fát, ezért lezárult ez a fontos micva.
A zsidó bölcsek tanításai
A bölcsek azt is tanították, hogy áv 15-étől a nappalok rövidülni, az éjszakák pedig hosszabbodni kezdenek. Ezért ettől az időponttól különösen ajánlott több időt szentelni a Tóra tanulmányozásának. Ahogy a Talmud fogalmaz:
„az éjszakák a tanulásra lettek teremtve”.
Gyászból az örömbe
tu beáv különleges üzenete, hogy a legmélyebb gyászt is követheti megújulás. Alig egy héttel tisá beáv után, amikor a Szentély pusztulására és a zsidó nép tragédiáira emlékezünk már az egység és a szerelem ünnepe következik.
Forrás: Chabad.org
Kattintson ide, ha hozzá kíván szólni a Facebookon! További cikkeinket is megtalálja Facebook-oldalunkon.