Szavak, amelyek valóságot teremtenek
Aftalion misnája figyelmeztetéssel kezdődik: „Bölcsek, vigyázzatok minden szavatokra, nehogy száműzetés és büntetés legyen osztályrészetek, és a rossz vizek helyére kerüljetek, ahol tanítványaitok ihatnak a vízből, amely ártana nekik, és esetleg belehalnának. Ettől pedig Isten neve megszentségteleníttetne.”
Ez a tanítás elsőre drámainak tűnhet, de a rabbinő rámutatott, hogy a misna lényegi mondanivalója a felelősség: a szavak ereje óriási, különösen akkor, ha azokat egy tanító vagy vezető mondja ki. Ha egy bölcs félreérthetően fogalmaz, abból komoly következmények lehetnek – akár spirituális, akár fizikai „száműzetés”.
Ennek szemléltetésére Mushky egy ismert példát hozott a misnából: Antigonosz tanítása – miszerint ne a jutalomért szolgáljuk Istent – félreérthetőnek bizonyult, és így alakult ki két szakadár zsidó csoport, a cedukim és a bétuszim. Ők úgy értelmezték, hogy nincs jutalom, így elvetették a szóbeli tan hagyományát is. „Ez az eset jól mutatja, hogyan válhat egy félreértésből spirituális tévút” – magyarázta a tanító.
A tanítás másik olvasata, hogy a szavak – és a gondolatok – teremtő erővel bírnak. „Milim borot – a szavak valóságot teremtenek” – idézte a közösségi hagyomány egyik alapvetését, majd hozzátette: „Amit mondunk, az nemcsak visszacseng másokban, de képes valóságot formálni.”
Ezt szemléltette a Talmudból vett történettel Rábán Gamlielről, aki képes volt álmokat megfejteni. Egy asszonynak pozitívan magyarázta a rémálmát – és valósággá vált a jóslat: gyermeke született. Később mások – kevésbé bölcs tanítványok – negatívan fejtették meg az álmot, mire Gamliel figyelmeztette őket: „A bölcsnek addig kell keresnie a magyarázatot, amíg jót nem talál.” Ez a történet alátámasztja, hogy az értelmezés – különösen a kimondott szó – teremtő erővel bír.
Mushky felidézett egy másik tanulságos példát is: amikor tanárként diákokkal dolgozott, megtanulta, hogy ha egy gyermekről elhiszed, hogy okos, ő is elhiszi magáról – és valóban jobb eredményeket fog elérni. „A tanár szavai – sőt, már a gondolatai is – képesek befolyásolni egy gyermek teljesítményét.”
Az előadás egyik fő gondolata volt, hogy nemcsak a tanítók szavaira kell odafigyelni, hanem mindannyiunkéra: „Amit gondolsz, abból lesz a szó, a szóból pedig a cselekedet. És a szavaid végül megteremtik a valóságodat.”
Ezért – zárta gondolatait – a pozitív, átgondolt beszéd, és az alázat a hallgatásban, amikor másokat értelmezünk, a jó élet egyik alapköve. „Vigyázz, mit mondasz – és még jobban figyelj arra, hogyan érted, amit más mond.”
Az előadást közös gondolkodás, nevetés és őszinte kérdések kísérték, és ahogy Mushky mondta: „Köszönöm, hogy együtt tanulunk. Ti is formáljátok a szavaimmal a valóságotokat – és az enyémet is.”
Az EMIH rabbijai és közösségi vezetői élő adásban izgalmas témákkal várják a Virtuális Bét Midrás hallgatóit a zsido.com Facebook oldalán. Minden érdeklődőt szeretettel várunk!
www.facebook.com/Zsidocom/
