Elul kezdetétől egészen szukkot végéig zsidók milliói mondják naponta kétszer a 27. zsoltárt, de vajon miért tulajdonítanak neki különleges erőt a nagyünnepek időszakában?
A LöDávid HáSém kezdetű 27. zsoltár a zsidó őszi ünnepkör egyik legismertebb szövege. A félelemről, a bűnbocsánatról, az Istenhez való közelségről és a reményről szóló sorai különösen elul hónapjában és a nagyünnepek idején kapnak kiemelt jelentőséget.
A 27. zsoltár
Elul első napjától szukkot végéig sok zsidó közösség naponta kétszer mondja el a 27. zsoltárt, amely így kezdődik:
„Dávidé. Az Örökkévaló a világosságom és üdvöm, kitől féljek? Az Örökkévaló életemnek erőssége, kitől remegjek?”
A midrás szerint már az első sor is az őszi ünnepekre utal: a „világosságom” ros hásánára, az „üdvöm” jom kipurra, a zsoltár későbbi soraiban említett sátor pedig szukkotra.
Egy viszonylag új hagyomány
Bár magát a zsoltárt ősidők óta ismerik, az a szokás, hogy ebben az időszakban naponta kétszer elmondják, csak néhány évszázados. Elsősorban az askenáz közösségekben terjedt el.
A hagyomány egyik legkorábbi írásos említése egy 1706-ban megjelent könyvhöz köthető. A szerző szerint annak, aki tiszta szívvel és átéléssel mondja a zsoltárt, imái meghallgatásra találhatnak, és a szöveg képes elhárítani a szigorú ítéletet is.
„A király a mezőn jár”
Elul különleges időszak a zsidó évben. A hagyomány szerint ekkor Mózes újra felment a Szináj-hegyre, hogy bocsánatot kérjen népe számára az aranyborjú bűne után.
A haszid tanítás ezt így fogalmazza meg: „a király a mezőn jár”. Vagyis az Örökkévaló ebben az időszakban különösen közel van az emberhez, mindenki számára elérhető, és nyitottan fogadja az imákat.
Talán ezért is vált a 27. zsoltár az elul és a nagyünnepek egyik legfontosabb spirituális szövegévé. Nem véletlen az sem, hogy Isten neve 13 alkalommal szerepel benne, ugyanúgy, ahogy a bűnbánati időszak központi imáiban Isten 13 irgalmi tulajdonsága is kiemelt szerepet kap.
Nem mindenki ugyanakkor mondja
A pontos szokások közösségenként eltérnek. Az askenáz hagyományban általában reggel és este hangzik el a zsoltár, máshol reggel és délután.
Abban sincs teljes egyetértés, meddig kell mondani: vannak közösségek, ahol jom kipur után abbahagyják, mások szimchát Toráig folytatják. A Chábád hagyomány szerint a 27. zsoltárt egészen hosáná rábáig mondják naponta kétszer.
Borítókép: Simon Beni / Middle East Images / Middle East Images via AFP.
Kattintson ide, ha hozzá kíván szólni a Facebookon! További cikkeinket is megtalálja Facebook-oldalunkon.