Bevezetés Ha valaki feleséget vesz magának és férjévé lesz, akkor lesz, ha nem talál az kegyet szemeiben, mert talált rajta valami szemérmetlen dolgot és ír neki válólevelet, kezébe adja és elküldi házából, az elmegy házából és megy és más férfiúé lesz, de meggyűlöli őt az utóbbi férfi és ír neki válólevelet, kezébe adja és elküldi… Tovább Bevezetés

A bizonyítás törvényei egyértelműen meghatározzák az érvényes tanúskodás határait. Bíróság előtt általában csak nagykorú, a pereskedőkkel és egymással rokonságban nem álló zsidó férfiak tanúskodhatnak. Általában senki nem sodorhatja gyanúba önmagát (אין אדם משים עצמו רשע, „az ember nem mutathatja be magát gonosztevőként”), és az önmagával kapcsolatban tett tanúvallomása nem fogadható el.

A Talmud szövege Gitin, 10. lap második oldalától a 13. lap első oldalának közepéig. Misná: משנה. כָּל הַשְּׁטָרוֹת הָעוֹלִים בְּעַרְכָּאוֹת שֶׁל גּוֹיִם, אַף עַל פִּי שֶׁחוֹתְמֵיהֶם גּוֹיִם – כְּשֵׁירִים, חוּץ מִגִּיטֵּי נָשִׁים וְשִׁחְרוּרֵי עֲבָדִים. (a) Minden szerződés, ami a nemzsidók hivatalos bíróságán készült, megfelelő, annak ellenére, hogy (az okmány) aláírói nemzsidók. Kivétel (e törvény alól),… Tovább I. rész, 10/b lap

Hogyan ismeri fel a vak férfi a feleségét? [A Gömárá további érveket sorol a felismerés érvényessége mellett:] דְּאִי לֹא תֵּימָא הָכִי, הֵיאָךְ סוּמָא מוּתָּר בְּאִשְׁתּוֹ? וּבְנֵי אָדָם אֵיךְ מוּתָּרִין בִּנְשׁוֹתֵיהֶן בַּלַּיְלָה? אֶלָּא – בִּטְבִיעוּת עֵינָא דְּקָלָא, הָכָא נַמִּי – בִּטְבִיעוּת עֵינָא. Mert ha nem ezt mondod (mármint hogy a szemmel történő felismerés elegendő), akkor hogyan… Tovább III. rész, 96/a lap

Asszonyt lehet szerezni  pénzzel – a férfi két tanú jelenlétében pénzt ad a nőnek, és azt mondja: „Íme, ennek elfogadása által el vagy jegyezve”,  házassági okirattal, amelyre a férfi azt írja: „Íme, el vagy jegyezve nekem”, és az okiratot tanúk jelenlétében átadja a nőnek, vagy  együtthálással, amikor a pár tanúk jelenlétében belép egy elkülönített helyre.… Tovább 📖 Kidusin 1–2. fejezet – Az Eljegyzés Módjai

A folyóba ejtett állatfej [A Gömárá megjegyzi:] וְהָא דְּרַב, לָאו בְּפֵירוּשׁ אִתְּמַר אֶלָּא מִכְּלָלָא אִתְּמַר, Ez a Ráv-féle szabály, miszerint ha a húst egy időre szem elől tévesztették, nem fogyasztható, nem volt fehéren-feketén kimondva, hanem következtetés útján, egy Rávval történt esetből vezették le. דְּרַב הֲוָה יָתִיב אַמַּבָּרָא דְּאִישְׁתַּטִּית, חַזְיָא לְהַהוּא גַּבְרָא דַּהֲוָה קָא מְחַוֵּור רֵישָׁא,… Tovább II. rész, 95/b lap

A Talmud azt tárgyalja meg, hogy miben tér el a válólevél az összes többi szerződés okmányaitól. Vannak olyan különbségek, amelyek magából a válás természetéből fakadnak és vannak olyanok is, amelyek a rabbik későbbi rendeleteiből.

Chulin 7. fejezet: BÁSZÁR SÖNITÁLÉM MIN HÁJÁIN: A FELÜGYELET NÉLKÜL HAGYOTT HÚS A Talmud szövege Chulin 95. lap első oldal közepétől a 96. lap első oldalának közepéig. A felügyelet nélkül hagyott hús אָמַר רַב: בָּשָׂר, כֵּיוָן שֶׁנִּתְעַלֵם מִן הָעַיִן – אָסוּר. Ráv azt mondta: Ha egyszer akár egy rövid időre is egy darab hús felügyelet… Tovább I. rész, 95/a lap

A Bává Möciá (בבא מציעא, A középső kapu) traktátus valójában csak a Nözikin (נזיקין, Károk) című ősi traktátus egyik része, amelynek témája a polgári jog, és amelyet a hosszúsága miatt három részre tagoltak. Miként az ősi traktátus többi részeinek, a Bává Möciának is van egy fontos, központi témája, amely nagyszámú, részletes halachikus fejtegetésre ágazik, és a talmudi fejtegetések általános gyakorlatát követve, időnként… Tovább 📖 Bává Möciá 4. fejezet – Az Üzleti Tevékenység

Ráv azt mondta: Ha egyszer akár egy rövid időre is egy darab hús felügyelet nélkül maradt, eltűnt a szem elől és nem volt látható, akkor a fogyasztása tilossá válik, mert elképzelhető, hogy valaki vagy valami, például egy állat kicserélte nem-kóserre. Habár ennek az esélye igen kicsi, de mivel a kóserság törvényei nagyon fontosak, ezért az… Tovább 📖 Chulin 7. fejezet – A Felügyelet Nélkül Hagyott Hús

אֶלָא אִי אָמְרַתְּ מוֹכֵר נַמִי כְּלוֹקֵחַ דָמֵי – מַאי נָפְקָא לְהוּ מִינָהּ? כִּי הֵיכִי דְעָבְדִי לֵיהּ רַבָּנַן תַּקַּנְתָּא לַלוֹקֵחַ הָכִי נַמִי עָבְדִי לֵיהּ רַבָּנַן תַּקַּנְתָּא לַמוֹכֵר! Ha azonban azt állítjuk, hogy az eladó (visszakövetelésének időtartama) azonos a vevőével, akkor milyen hátrányuk származott (a ludi kereskedőknek Rabbi Tárfon véleményéből), hisz az a rendelet, amit a Rabbik… Tovább IV. rész, 51/a lap

Egy normál nyomtatott Talmud-oldal a zsidó vallástudomány számos évszázadát íveli át, a Biblia korától egészen a XX. századig. A jelenleg használatban lévő szinte valamennyi Talmud az 1880 óta „Özvegy Romm és a Romm fivérek” által a zsidó tudományok nagyhírű, litvániai központjában számos változatban kiadott híres vilnai (vilnói, vilniuszi) Talmudok másolata. A vilnai Talmud, noha megtartotta… Tovább 📖 A Babilóniai Talmud és legfontosabb kommentárjai

– מִי סָבְרַתְּ פָחוֹת מִשְׁלִישׁ לְרַבִּי טַרְפוֹן כְּפָחוֹת מִשְׁתוּת לְרַבָּנַן דָמֵי? – לָא, מִשְׁתוּת וְעַד שְׁלִישׁ לְרַבִּי טַרְפוֹן – כִּשְׁתוּת עַצְמָה לְרַבָּנַן דָמֵי. – A bizonyítás nem helyes, mert a fenti alapelv nem helytálló: a Rabbi Tárfon által említett „kevesebb mint egyharmad” jogilag nem azonos a Bölcsek által említett „kevesebb mint egyhatoddal”. Hanem Rabbi Tárfon… Tovább III. rész, 50/b lap

A Bává Möciá (בבא מציעא, A középső kapu) traktátus valójában csak a Nözikin (נזיקין, Károk) című ősi traktátus egyik része, amelynek témája a polgári jog, és amelyet a hosszúsága miatt három részre tagoltak. Miként az ősi traktátus többi részeinek, a Bává Möciának is van egy fontos, központi témája, amely nagyszámú, részletes halachikus fejtegetésre ágazik, és… Tovább 📖 Bává Möciá 3. fejezet – Az Üzleti Tevékenység

A Bává Möciá (בבא מציעא, A középső kapu) traktátus valójában csak a Nözikin (נזיקין, Károk) című ősi traktátus egyik része, amelynek témája a polgári jog, és amelyet a hosszúsága miatt három részre tagoltak. Miként az ősi traktátus többi részeinek, a Bává Möciának is van egy fontos, központi témája, amely nagyszámú, részletes halachikus fejtegetésre ágazik, és… Tovább 📖 Bává Möciá 1. fejezet – Az Üzleti Tevékenység

מָכַר לוֹ שָׁוֶה שֵׁשׁ בְּחָמֵשׁ מִי נִתְאַנָה – מוֹכֵר, יַד מוֹכֵר עַל הָעֶלְיוֹנָה. רָצָה – אוֹמֵר לוֹ “תֵּן לִי מִקָחִי“, אוֹ “תֵּן לִי מַה שֶׁאוֹנִיתַנִּי“. 3. §. Vagy, ha hatot érőért mindössze ötöt kap, ki lett megtévesztve, ugye az eladó? Ilyenkor az eladónak van előjoga. Ha úgy akarja, akkor joga van azt mondani: „add vissza… Tovább II. rész, 50/a lap

Talmud szövege Bává Meciá, 49. lap második oldaltól az 51. lap első oldalának közepéig. Misná: מִשְׁנָה. הָאוֹנָאָה אַרְבָּעָה כֶּסֶף מֵעֶשְׂרִים וְאַרְבָּעָה כֶּסֶף לְסֶלַע, שְׁתוּת לַמִקָּח. 1. §. a. Adás-vételnél mennyi a megtévesztés vagyis az áron felül vagy alul kérés összege, amit már lehet visszakövetelni? Négy ezüst huszonnégy ezüst értékű szelá mennyiségből, ami az egyhatoda az… Tovább I. rész, 49/b lap

Talmudi fogalmak אֲכִילָה גַּסָּה 1. Áchilá gászá – Túlzott étkezés. Ha valaki erőlteti az evést, mikor már jóllakott és nem kíván többet. Tekintettel a bizonyos ételek fogyasztására vonatkozó parancsolatokra, az áchilá gászá nem tekinthető étkezésnek, ha ezzel egy tevőleges parancsolatot teljesítenének. אֲכִילַת עֲרַאי 2. Áchilát áráj – Véletlen, alkalmi étkezés. Alkalmilag elfogyasztott étel, falat, szemben… Tovább 📖 Talmudi fogalmak