Vajon igénybe vehet-e egy ortodox zsidó nő egy kizárólag esztétikai célú orvosi beavatkozást? Baruch S. Davidson rabbi igyekszik útmutatást adni.
Át lehet-e formálni azt a testet, amit az Örökkévaló adott? A modern orvostudomány és kozmetikai ipar fejlődése számtalan lehetőséget kínál a test formálására akár tűvel vagy komolyabb beavatkozásokkal is. A Chabad.org cikkéből megtudhatja, hogyan viszonyulnak ehhez az ortodox zsidó emberek.
Minden ortodox zsidó tudja, hogy a test nem saját
A Tóra tanítás szerint a test nem az ember saját tulajdona. Az Örökkévaló bízta ránk, de csupán „kölcsönbe”, hogy ezzel teljesítsük földi küldetésünket. Ebből is fakad, hogy a testet érő beavatkozások, különösen a fájdalmat vagy kockázatot jelentők, nem megengedettek, hacsak nem egyértelműen gyógyító cél érdekében végzik.
A Tóra egyértelműen kiáll az egészség megőrzése, illetve helyreállása mellet. „Meg kell gyógyítani a beteget”, ez viszont nem állítható egyértelmű analógiába azokkal az esetekkel, amikor valaki pusztán a külsejét szeretné megváltoztatni.
Ekkor megengedett egy esztétikai célú orvosi beavatkozás
Az 1960-as években merült fel először komolyabb háláchikus vita arról, hogy megengedhető-e egy nő számára plasztikai beavatkozás, ha úgy érzi, hogy az segíthet számára megfelelő férjet találni. Jacob Breisch rabbi és a 20. század egyik legismertebb vallási döntéshozója Mose Feinstein rabbi engedékenyebb álláspontot képviseltek: szerintük
ha a pszichés szenvedés jelentős, és a beavatkozás célja az életminőség javítása, akkor az megengedett.
Breisch rabbi külön kiemelte, hogy a Talmud több helyen hangsúlyozza, hogy a pszichológiai fájdalom is lehet olyan súlyos, mint a fizikai.
Ugyanakkor, Eliezer Waldenberg rabbi egyértelműen elutasította a kozmetikai jellegű beavatkozásokat. Véleménye szerint az orvosi gyógyítás parancsa csak valódi betegségekre vonatkozik. Emellett filozófiai érveket is felsorakoztat: ha valaki a Teremtő által adott testet akarja megváltoztatni pusztán szépség szempontjából, az olyan, mintha megkérdőjelezné az Örökkévaló munkáját.
Hol a határ egy ortodox zsidó nő esetében?
A legtöbb döntéshozó rabbi mérsékelt álláspontra helyezkedik. Eszerint egy beavatkozás három fő esetben megengedett. (1) Ha abnormális megjelenésű valaki. (2) Ha az illetőnek komoly pszichés szenvedést okoz a megjelenése. (3) Ha az életminőséget, házasodási vagy megélhetési esélyeket egyértelműen javítja.
A legtöbb rabbi viszont elutasítja, akár tiltja a pusztán szépség, komfort vagy divat kedvéért elvégezni beavatkozásokat.
Az eddigiek a nőkre vonatkoznak, a férfiaknál ugyanis egy további probléma is felmerül: a Tóra tiltja, hogy férfiak nőies tevékenységet végezzenek. Miután pedig bizonyos vélemények szerint az esztétikai beavatkozások ebbe a női kategóriába eshetnek, ezért a férfiaknál csak az egészségügy javítása lehet megerősítő érv.
Kérdezze meg rabbiját!
Mivel ez egy rendkívül szenzitív és egyben szubjektív téma, melyben a testi tényezők mellett a lelkieket is figyelembe kell venni, ezért fontos, hogy az ember konzultáljon a rabbijával, aki a konkrét esetben tud megoldást nyújtani a Tóra szellemében.
Kattintson ide, ha hozzá kíván szólni a Facebookon! További cikkeinket is megtalálja Facebook-oldalunkon.