Ön tudja, mit jelent a vörös fonalból készült vékony karkötő?

Az ártó szem (ájn hárá) fogalma mélyen gyökerezik a zsidó forrásokban, a Talmudtól a kabbaláig. Ugyanakkor a csuklóra kötött vörös fonal viselésére alig találni hiteles zsidó, akár kabbalisztikus, akár más forrást. A munkácsi rabbi, Chájim Elázár Spira feljegyezte, hogy egyesek vörös ruhadarabot vagy más piros tárgyat tartottak maguknál az ártó szem ellen, mivel a vörös a szigorúságot és az ítéletet jelképezi, és így – elméletileg – saját eszközével lehet legyőzni a rosszat. Ám ő sem említ karkötőt vagy fonalat, és ennek jó oka van.

A vörös fonal ugyanis több forrás szerint pogány eredetű babonához, a darkei Emori-hoz, az „emóriak útjaihoz” tartozik, amit a Tóra tilt. Bár vannak, akik szerint nem minden esetben ütközik a tilalomba, más vélemények – köztük a Lubavicsi Rebbe álláspontja – kifejezetten óvatosságra intenek a használatával kapcsolatban.

A darkei Emori („az emóriak útjai”) a rabbinikus irodalomban egy olyan gyűjtőfogalom, amely a pogány népek, különösen az ókori Kánaánban élt emóriak babonás vagy varázslatosnak hitt szokásaira utal. A Misnában és a Toseftában ez a kifejezés olyan gyakorlatokat jelöl, amelyek ugyan nem feltétlenül bálványimádás, de mégis tilosak, mert pogány vallási vagy mágikus hiedelmekből származnak. A tiltás célja, hogy a zsidók ne vegyenek át semmilyen olyan szokást, amely idegen vallásokból ered, még ha ártalmatlannak tűnik is.

Piros karkötő helyett, vegyen kéket

A kabbalisztikus hagyomány a kék, pontosabban a tchelet színét sokkal inkább alkalmasnak tartja a rontás hatásának elhárítására. Ez a tenger és az ég színére utal, melyek a hagyomány szerint az Örökkévaló trónusát idézik.

A végső védelem azonban nem tárgyakban, amulettekben vagy színekben rejlik, hanem abban, ha az ember teljes szívvel az Örökkévalóra hagyatkozik, Tórát tanul, micvákat teljesít és erősíti a kapcsolatát a Teremtővel. Ez a valóban kipróbált és biztos „védőpajzs” az ártó szem ellen.

Forrás: chabad.org