Mi a teendő, ha egy zsidó asszonynál sábeszkor indul meg a szülés? A Chábád-hagyományok alapján bemutatjuk, miként egyensúlyoz a háláchá az életmentés kötelessége és a szombat szentsége között.
Ha egy nőnél sábeszkor megindul a szülés, minden, a biztonságot szolgáló cselekedet megengedett – sőt, kötelesség –, még ha ez a szombat megszegésével is jár. A háláchá szerint a vajúdó nő élete potenciálisan veszélyben van, ezért a legfontosabb, hogy minél gyorsabban biztonságos helyre jusson. Ilyenkor szabad autóval kórházba menni, telefonálni, sőt a szükséges iratokat is aláírni, ha ez elengedhetetlen az ellátáshoz. A legjobb azonban, ha mindezt előre megszervezik, például egy nem zsidó sofőr segítségével, aki tisztában van a teendőkkel ilyen helyzetben.
A Chábád-hagyomány szerint a férj lehetőleg ne legyen bent a szülésnél, mivel ilyenkor a nő nidá állapotba kerül, és bizonyos korlátozások érvényesek a házastársak közötti közelségre. Ha azonban nincs más, aki segíthetne, a férj természetesen jelen lehet, és támogatást nyújthat.
A hagyomány szerint, amikor a férj meghallja a jó hírt, áldást mond. Fiúgyermek születésekor a Hátov vehametiv áldást mondjuk: „Áldott vagy Te, Örökkévaló, aki jó és jót tesz.” Leánygyermek esetén pedig a Sehechejánu áldást mondja, amikor először látja a babát.
Szokás, hogy a kórházi szobába már az első napokban kitesznek egy zsoltárt, általában a Sír hámáálot (Zsoltárok 121), hogy a gyermek életét a kezdetektől szent légkör vegye körül.
Kivételek, amikor megengedett a sábesz megszegése
A zsidó jog, a háláchá, egyértelmű abban, hogy az emberi élet védelme minden micvánál előbbre való. A Tóra azt tanítja: „és élj általuk” – nem pedig halj meg miattuk. Ezért, ha egy nőnél sábeszkor megindul a szülés, nemcsak szabad, hanem kötelesség is mindent megtenni azért, hogy a szülő nő és a gyermek biztonságban legyen, még akkor is, ha ez a szombat megszegésével jár.
A vajúdás életveszélyes állapotnak minősül
A vajúdás a háláchá szerint életveszélyes állapotnak számít, hiszen kiszámíthatatlan, mikor fordulhat komplikációba. Éppen ezért a legkisebb kétség esetén is az életmentés elve az első. A nőnek el kell jutnia a kórházba vagy szülőotthonba, még ha ez autózást, telefonálást vagy más, szombaton egyébként tiltott tevékenységet igényel is. A cél, hogy a szülés biztonságosan és nyugodt körülmények között történhessen.
Ha van rá lehetőség, érdemes már a terhesség vége felé előre megszervezni, mi történjen, ha a szülés szombaton indulna meg. Célszerű egy nem zsidó sofőrrel (például taxisofőrrel) megbeszélni, hogy ilyen esetben készen álljon a fuvarra. Jó, ha a fizetség összegét még péntek délután előkészítik egy borítékban, és a sofőr azt magától veszi el.
Ha hozzásegít a nő megnyugtatásához, a férj vagy más kísérő is utazhat vele a kórházba, hiszen a lelki megnyugvás is hozzájárul a biztonságos szüléshez.
A háláchá ajánlása szerint, ha nem áll rendelkezésre nem zsidó sofőr, a férj is vezethet, ha ez elkerülhetetlen az anya és a baba életének védelme érdekében. Ilyenkor azonban ügyelni kell arra, hogy a szombat megszegése csak addig tartson, amíg valóban szükséges. Amint a nő biztonságban van a kórházban, már nem megengedett a további vezetés, például a parkolás vagy hazatérés. Ezért is bölcs előre megszervezni a szállítást egy olyan sofőrrel, aki tudja, mi a teendő ilyen helyzetben.
Szükség esetén a telefont is lehet használni
Amennyiben nincs más lehetőség, a telefont is szabad használni, különösen, ha a késlekedés veszélyeztetné az anya életét. A szokás szerint azonban, ha lehet, a számot „szokatlan módon” tárcsázzák – például a kézfejjel –, ezzel is jelezve, hogy szükséghelyzetről van szó.
A kórházba érve a szülő nőnek nem kell aláírásokat várnia a szombat végéig, ha az akadályozná az ellátást. Ha muszáj írni, a jobbkezes a bal kezével, a balkezes pedig a jobbal tegye, ezzel is enyhítve a szombatszegés súlyát.
A Lubavicsi Rebbe véleménye
A férj jelenlétéről a szülésnél különböző haszid szokások vannak. A Lubavicsi Rebbe véleménye szerint a férj ne legyen bent a szülőszobában, mert a nidá törvényei szerint ilyenkor tilos olyasmit látnia, amit egyébként sem láthatna. Ha azonban nincs más segítség, természetesen bent maradhat, de igyekezzen elfordítani a tekintetét.
Akár hat hétig is tarthat a nidá
A szülés után a nő nidá állapotba kerül, ami a szülés típusától és nemétől függően hét vagy tizennégy napig tart, majd a mikvébe való merüléssel zárul. Ez a folyamat ma orvosi ajánlások miatt rendszerint hat hétre is kitolódhat.
A háláchá szelleme világos: a szombat szentsége óriási, de az élet még annál is nagyobb érték. Amikor egy új élet a világra készül, a szombat megtörése maga is a szombat igazi célját – az élet megszentelését – szolgálja.
Forrás: chabad.org
Kattintson ide, ha hozzá kíván szólni a Facebookon! További cikkeinket is megtalálja Facebook-oldalunkon.