A választ, írja Ephraim Mirvis brit főrabbi az Arutz7 hasábjain, Mózes harmadik könyvében találjuk meg. Azt mondja a Tóra (3Mózes 22:32): „hogy megszenteltessem Izrael fiai között”. Hogyan értelmezzük a „betoch” – közöttük szót?
A Mózes negyedik könyvében szereplő Korách hetiszakaszban olvassuk a következő kifejezést (4Mózes 16:21): „váljatok ki a közösség közül”. A betoch – között, közül szó mindkét idézetben szerepel a közösséggel kapcsolatban. Ez első idézetben Izrael fiait említi a Tóra, a másodikban azonban az „édá” szót hasznája, pontosan ugyanazt, melyet a Slách Lechá szakaszban alkalmaz, amikor az Izraelbe küldött tíz gonosz kémről beszél (4Mózes 14:27): „e gonosz közösség”.
Innen tudjuk, hogy az elsőként említett, az Emor hetiszakaszban szereplő csoport, melynek közepette megszenteljük Isten nevét, tíz tagot kell, hogy számláljon. „Csodálatra méltónak tartom” – írta a rabbi, „hogy a minjenről ebből a két történelmi eseményből tanulunk. Korách lázadásának történetéből és a kémek történetéből. Mindkét esetben az történt, hogy egyes emberek a saját népünkből elárultak minket, ám az a Tóra üzenete, hogy mindenkit be kell vonni, mindenki számít. Nem nekünk kell ítéletet mondanunk mások felett.”
„Természetesen különbséget kell tudnunk tenni a jó és a rossz között, és amikor szükségét érezzük, akkor állást is kell foglalnunk. Mindezzel együtt az ítélet Isten kezében van. Amikor a közösségről van szó, akkor mindenkinek »közöttünk« kell lennie.”