Hírek

Zsidóság a XXI. században: a fény szigetei a sötétség tengerében

2009-10-29
Duna-parti hétvége a Pesti Jesivával
A Duna Wellness étterme zsúfolásig megtelt. Csak gyaníthattuk, hogy sokan, hogy mindenki ott van. Látni, nem láthattuk egymást, de hallhattuk egymás lélegzetvételét. Mindent és mindenkit sötétség borított be. A levegőben szegfűszeg illata hordozta a fény ígéretét.



Lassanként-itt, ott, fények gyúltak, egyre több ponton. Fények a világosság szigetei, akár a zsidóság egy alapvetően pogány világban. Eme szigetek világították be a gyertyákat tartók arcait. Melegség, átszellemültség, jókedv és hit sugárzott az arcokból. A Havdala gyertyái a Sabbat kimenetelekor ragyogtak fel, hogy bevilágítsák az új, a jó hetünket. Amint a mostani Duna-parti Hétvége egy jó időre útravalóul látott el minket. Az a közösségi élmény, amelyben részünk volt, nemcsak szellemi, de testi-lelki felüdülést is nyújtott mindannyiunk számára.

A judaizmus egy közösségi vallás, amely során a zsidó nép teljesíti az Örökkévaló által adott kötelezettségeket. Ennek egyik legfontosabb jele és szabálya a körülmetélés micvája, melyről Köves Slomó rabbi tartott előadást „Amit a körülmetélésről tudni kell” címmel. Hogy törekedjünk arra, hogy legalább olyan tökéletesek legyünk, mint Noé a maga nem nemzedékében (Nógrádi Bálint: Noé korának időbeni elhelyezése, Köves Slomó rabbi: Mi volt Noé hibája?), de ne essünk Áron két fiának hibájába se és ne vigyünk idegen tüzet a Szentély Sátrába (A zsidó nirvána – Köves Slomó rabbi). A lelki jóság nem emelkedhet olyan magasságba, hogy elszabaduljon a testből és magára hagyja. Szükségünk van arra a vajas zsemlére, amit az Alter Rebbe a tanulótársa szájába nyomott. Hogy a testünkben és a földön maradjunk, a világunk jobbításán munkálkodjunk. A hagyomány láncát az asszimiláció, majd a holokauszt kettészakította, így sokunk problémája lehet, hogy miként tudjuk bizonyítani zsidóságunkat (Oberlander Báruch rabbi előadása). A zsidóság fennmaradását a tórai és rabbinikus parancsolatok azonossága és egysége biztosította a jeruzsálemi Templom pusztulását követően is. A szokások azonban különbözhettek a világ egyes tájain. Ezeket az eltérő szokásokat tudós rabbik gyűjtötték össze (Oberlander Báruch rabbi előadása: Zsidó szokások és hagyományok a világ tájain). Amint a Hanuka fényei a külső világ felé sugározzák a fény és a szabadság üzenetét (Hanuka a Talmudban – Köves Slomó előadása), olyan fénnyel világítanának a Sulchán Áruch pénzkölcsönzésre vonatkozó szabályai is, ha a külső világ is betartaná azokat (Oberlander Báruch rabbi: Üzleti etika és bibliai előírások a bankvilágban). A zsidóságot a XXI. században vezette át a génmanipuláció problémája (Nógrádi Bálint: Kóser-e a génmanipulált élelmiszer? Kóser-e a tömött liba?).

Úszás, Krav Maga, chászid dallamok, gyermeknevelés problémái, gyermekprogramok és játékok gyermekeknek és felnőtteknek egyaránt, személyes beszélgetések és egy szívbemarkoló film Simon Wiesenthal életéről kötötték össze és választották el egymástól a tartalmas és mélyenszántó előadásokat. Hogy a fények, akár a Havdala gyertyái világítsanak a sötétség tengerében.

Bámidbár

Szakaszunk – Bámidbár (4Mózes 1:1–4:20.) – nyitja meg Mózes negyedik könyvét. Ismételt népszámlálás után – melynek eredménye csodálatos módon egyezik az előzővel, amelyet egy évvel azelőtt ejtettek meg – Mózes zászlóaljakba szervezi a népet. Négy zászlóalj, mindegyikben 3-3 törzs jön létre, s készek a nagy útra, hogy elfoglalják az Ígéret Földjét. A szakaszban található még a leviták munkarendje a Szentély-szolgálatban és a törzsfőnökök szerepe.

Sávuot שבועות

Sávuot, a hetek ünnepe, sziván hónap hatodik és hetedik napján van: idén 2012 május 26-án estétől 28-án estéig ünnepeljük. Az ünnepnek két oka van: megemlékezünk a Sínai-hegyi Tóra-adásról, illetve az első gyümölcsök áldozatáról – a bikurimra –, melyet a korai aratásért való hálaadásként ajánlottak fel a Jeruzsálemi Szentélyben. Ezért nevezik Chág HáBikurimnak is. Sávuot a Peszách után számolt hét hét betetőzése. A zsidók Peszáchkor elnyert szabadsága értelmetlen lett volna a Sínain megkapott Tóra alakító és megőrző ereje nélkül.

Naptár konverter

Válaszd ki a polgári vagy a zsidó dátumot, és klikkelj a megfelelő nyílra!
Polgári naptár
   
Zsidó naptár
   
Ha a keresett dátum naplemente utáni akkor adja meg a következő polgári dátumot!

Hírlevél

Ha szeretne értesülni az aktuális híreinkről, akkor iratkozzon fel hírlevelünkre.
Név:

E-mail: