Hírek

Szana’a : a maradék zsidók is fokozatosan elhagyják Jement

2009-09-10
"Jemen vallásos sokszínűsége veszélyben került, hiszen a jemeni zsidók Raida körzetéből, Amranból távozásra készülnek a közeli napokban." – nyilatkozta Jahja Joszef rabbi.

Amranban mindössze 250 jemeni zsidó maradt, annak ellenére, hogy a zsidók gyökerei abban az országban csaknem 3000 évre, egészen Salamon királyig nyúlik vissza.

A közösség egykor 60 ezer tagot számlált. Izrael Állam megalakulásával ez a szám drámaian lecsökkent az 1949. júniusa és 1950. szeptembere között lezajlott "Varázsszőnyeg Akció" keretében.

Az utóbbi időben a maradék zsidóság is veszélybe került az arab országban. A rabbi testvérét iszlám szélsőségesek gyilkolták meg és hírek terjedtek arról is, hogy zsidó nőket rabolnak moszlimok, hogy feleségül vegyék őket.
"Moshe Yaish Al-Nahari, a zsidó közösség meggyilkolt vezetőjének a fia nemrégiben Izraelben telepedett le."- közölte a meggyilkolt bátyja Raida körzet rabbija Yahya Yaish. A család többi tagja várhatóan a közeli jövőben távozik a dél-arab országból. A kivándorlás azután indult meg, hogy 2008. decemberében egy muszlim fanatikus meggyilkolt a körzet zsidó közösségének vezetőjét, miután nem volt hajlandó iszlám hitre térni. Bár a gyilkost halálra ítélte egy bíróság az ítéletet mind a mai napig nem hajtották végre. A zsidó közösség folyamatos zaklatásnak van kitéve. A meggyilkolt leányai már korábban Izraelbe távoztak.
Téma: Izrael

Bámidbár

Szakaszunk – Bámidbár (4Mózes 1:1–4:20.) – nyitja meg Mózes negyedik könyvét. Ismételt népszámlálás után – melynek eredménye csodálatos módon egyezik az előzővel, amelyet egy évvel azelőtt ejtettek meg – Mózes zászlóaljakba szervezi a népet. Négy zászlóalj, mindegyikben 3-3 törzs jön létre, s készek a nagy útra, hogy elfoglalják az Ígéret Földjét. A szakaszban található még a leviták munkarendje a Szentély-szolgálatban és a törzsfőnökök szerepe.

Sávuot שבועות

Sávuot, a hetek ünnepe, sziván hónap hatodik és hetedik napján van: idén 2012 május 26-án estétől 28-án estéig ünnepeljük. Az ünnepnek két oka van: megemlékezünk a Sínai-hegyi Tóra-adásról, illetve az első gyümölcsök áldozatáról – a bikurimra –, melyet a korai aratásért való hálaadásként ajánlottak fel a Jeruzsálemi Szentélyben. Ezért nevezik Chág HáBikurimnak is. Sávuot a Peszách után számolt hét hét betetőzése. A zsidók Peszáchkor elnyert szabadsága értelmetlen lett volna a Sínain megkapott Tóra alakító és megőrző ereje nélkül.

Naptár konverter

Válaszd ki a polgári vagy a zsidó dátumot, és klikkelj a megfelelő nyílra!
Polgári naptár
   
Zsidó naptár
   
Ha a keresett dátum naplemente utáni akkor adja meg a következő polgári dátumot!

Hírlevél

Ha szeretne értesülni az aktuális híreinkről, akkor iratkozzon fel hírlevelünkre.
Név:

E-mail: