Médiában

Öröm és bánat

 
Nagy örömmel olvastam a Népszabadság május 15-i számában a Bővülő zsidó vallási kínálat címmel közölt cikket.


Jómagam is a történelmi statusquo hitközség sarja vagyok, és a békés nyitottság elve szerint élek. Bár 1956-ban elhagytam Magyarországot, de folyamatosan figyelemmel kísértem a magyar zsidóság helyzetét, és szomorúsággal töltött el, ahogy egyre zsugorodott a vallási élet a kommunista rendszer alatt. Az itteni magyar jisuvban mindnyájunkat boldogsággal töltött el, amikor a 80-as évek végén a Chábád mozgalom Pesten is megjelent, hiszen hazai izraeli tapasztalatainkból tudjuk, hogy ez a mozgalom képes az eredeti ortodox hagyományokat hihetetlen energiával, de ugyanakkor a békesség nyelvén a legtávolabbi zsidóhoz is eljuttatni. Reményeink bebizonyosodtak, és ezek az emberek tényleg sokat értek el. (Az általuk kiadott magyar nyelvű imakönyvet megboldogult édesanyám is használta egészen haláláig itt Izraelben).
 
Köves Slomó tevékenységét nagyon tiszteletre méltónak és példát adónak tartom az egész jelenlegi magyar zsidóság számára. Éppen ezért különösen örültem, amikor tudomásomra jutott, hogy ezzel a szellemi háttérrel megújult a régi statusquo egyház és kile. Nincs a Chábádnál és Köveséknél hitelesebb társaság erre a posztra. Ezek az emberek valódi közösséget építenek, amit nem támadni, hanem támogatni kell.
 
 
Téma: Népszabadság

Bámidbár

Szakaszunk – Bámidbár (4Mózes 1:1–4:20.) – nyitja meg Mózes negyedik könyvét. Ismételt népszámlálás után – melynek eredménye csodálatos módon egyezik az előzővel, amelyet egy évvel azelőtt ejtettek meg – Mózes zászlóaljakba szervezi a népet. Négy zászlóalj, mindegyikben 3-3 törzs jön létre, s készek a nagy útra, hogy elfoglalják az Ígéret Földjét. A szakaszban található még a leviták munkarendje a Szentély-szolgálatban és a törzsfőnökök szerepe.

Sávuot שבועות

Sávuot, a hetek ünnepe, sziván hónap hatodik és hetedik napján van: idén 2012 május 26-án estétől 28-án estéig ünnepeljük. Az ünnepnek két oka van: megemlékezünk a Sínai-hegyi Tóra-adásról, illetve az első gyümölcsök áldozatáról – a bikurimra –, melyet a korai aratásért való hálaadásként ajánlottak fel a Jeruzsálemi Szentélyben. Ezért nevezik Chág HáBikurimnak is. Sávuot a Peszách után számolt hét hét betetőzése. A zsidók Peszáchkor elnyert szabadsága értelmetlen lett volna a Sínain megkapott Tóra alakító és megőrző ereje nélkül.

Naptár konverter

Válaszd ki a polgári vagy a zsidó dátumot, és klikkelj a megfelelő nyílra!
Polgári naptár
   
Zsidó naptár
   
Ha a keresett dátum naplemente utáni akkor adja meg a következő polgári dátumot!

Hírlevél

Ha szeretne értesülni az aktuális híreinkről, akkor iratkozzon fel hírlevelünkre.
Név:

E-mail: