Médiában

Kóser szex

Beszélgetés Oberlander Báruchhal, a Vasvári Pál utcai lubavicsi zsinagóga rabbijával

2000-07-12- Marosvölgyi András - Hetek



– Mi a vallásos zsidóság álláspontja az abortuszról?
– A zsidóság szerint a magzat már élőlény: nem ugyanolyan, mint a megszületett ember, mégis többnek számít a semminél. Ezért az abortusz – normál körülmények között – álláspontunk szerint nem megengedett. Azonban, ha veszélyezteti az anya életét, aki már egy megszületett ember, akkor az anya élete fontosabb a magzat életénél. Ilyenkor az anya dönthet, és a zsidó vallás szerint az életmentés a legfontosabb vallási parancsolat. Ha azonban ilyen életveszély nem áll fenn, csak kényelmi vagy más szempontok miatt választanák a szülők ezt, akkor az abortusz tilos. Ha nemi erőszak következménye a terhesség, az abortusz akkor sem jöhet szóba, mint megoldás.

– Gyakran felmerülő kérdés, hogy mi van akkor, ha orvosi diagnózis súlyos fogyatékosságot állapít meg a magzatról?
– Egyes vélemények szerint biztos diagnózis esetén a terhesség korai szakaszában szabad az abortusz, a legtöbben azonban nem támogatják ezt az álláspontot, mert nagyon érzékeny határra vezet el bennünket, ha az életet kezdjük el minősítgetni: melyik élet az, amelyet érdemes megszülni, és melyik az, amelyiket nem.

– Mely módszereket tartanak megengedettnek a családtervezés, fogamzásgátlás területén?
– Az óvszer használata nem megengedett, mert ez nem számít teljesen természetes nemi kapcsolatnak. A családtervezés alapja a zsidó vallási előírások szerint az, hogy egy házaspárnak legalább egy fiú- és egy leánygyermekének kell lennie. Ez a minimum, mert ezzel teljesítette az ember a bibliai "szaporodjatok és sokasodjatok" követelményét. Ajánlat az, hogy az embernek sok gyermeke legyen, a minimum után ez ugyan már nem szigorúan kötelező, de erősen ajánlott – természetesen az egészségügyi vagy szociális állapot esetén minden esetet külön meg kell vizsgálni. Indokolt esetben kaphatnak a házaspárok engedélyt arra, hogy tablettával védekezzenek.

– Egy tavaly megjelent nagysiker? könyvnek a szerzője, Boetach rabbi – a néhai Schneersohn rabbi egyik híve – a "Kóser szex" címet adta. Mi a szexualitás szerepe a zsidó vallás szerint, és melyek az abszolút tiltások ezen a területen?
– A zsidó vallás úgy fogja fel, hogy a házasságban a férfi kötelessége örömet okozni a felesége számára. Ami egyértelm?: házasságon kívül vagy házasság nélkül tilos a szex. Tilos az önkielégítés is – a házasságon belül is, és a pornográfia is, idegen férfiak és nők szexuális aktusainak szemlélése. Tilos továbbá a női ciklus kezdetétől számított 12 napig a házasélet. A 12. napon az asszony rituális fürdőben, mikvében alámerül (Budapesten egyelőre csak egy mikve m?ködik), majd újra élhetnek házaséletet. Ez hozzájárul a házasság folyamatos megújulásához is. A szex feltétele a szerelem is, ezért például tilos a házasélet olyanok között, akik már elhatározták, hogy elválnak. A házasélet formáit illetően a halacha, a zsidó szokásjog tartalmaz ajánlásokat, azonban ezek nem kötelező érvény?ek – ezektől kis mértékben el lehet térni.

 

Bámidbár

Szakaszunk – Bámidbár (4Mózes 1:1–4:20.) – nyitja meg Mózes negyedik könyvét. Ismételt népszámlálás után – melynek eredménye csodálatos módon egyezik az előzővel, amelyet egy évvel azelőtt ejtettek meg – Mózes zászlóaljakba szervezi a népet. Négy zászlóalj, mindegyikben 3-3 törzs jön létre, s készek a nagy útra, hogy elfoglalják az Ígéret Földjét. A szakaszban található még a leviták munkarendje a Szentély-szolgálatban és a törzsfőnökök szerepe.

Sávuot שבועות

Sávuot, a hetek ünnepe, sziván hónap hatodik és hetedik napján van: idén 2012 május 26-án estétől 28-án estéig ünnepeljük. Az ünnepnek két oka van: megemlékezünk a Sínai-hegyi Tóra-adásról, illetve az első gyümölcsök áldozatáról – a bikurimra –, melyet a korai aratásért való hálaadásként ajánlottak fel a Jeruzsálemi Szentélyben. Ezért nevezik Chág HáBikurimnak is. Sávuot a Peszách után számolt hét hét betetőzése. A zsidók Peszáchkor elnyert szabadsága értelmetlen lett volna a Sínain megkapott Tóra alakító és megőrző ereje nélkül.

Naptár konverter

Válaszd ki a polgári vagy a zsidó dátumot, és klikkelj a megfelelő nyílra!
Polgári naptár
   
Zsidó naptár
   
Ha a keresett dátum naplemente utáni akkor adja meg a következő polgári dátumot!

Hírlevél

Ha szeretne értesülni az aktuális híreinkről, akkor iratkozzon fel hírlevelünkre.
Név:

E-mail: