Médiában

Kereszt és menóra

2003-12-29 Schwarcz Sándor Magyar Hírlap

Olvasói levél



Birkenau-Auschwitzban a gázkamrák árnyékában fogadalmat tettem: életben maradásom esetén gyûlölködés, bosszúvágy nélkül kívánok majd élni, s nem foglalkozom embertársaim vallásával, származásával, bőrének színével. Úgy érzem, majdnem hatvan esztendeje tett fogadalmamat sikerült betartanom.
Zsidó származású vagyok, s bár vallásos nem vagyok, soha nem tagadtam meg származásomat, a népszámlálások alkalmával is vállalom.
Egyszobás otthonom ablakán kitekintve a Petőfi tér virágos parkja tárul elém. Karácsony előtt a park fái között nagy fakeresztet láttam. A keresztény vallási jelkép látványa nem zavar, ahogy fentebb írtam, tiszteletben tartom mások hitvallását. Decemberben a zsidóságnak is van ünnepe: a hanuka. Ilyenkor nyolc napon keresztül esténként gyertyát szokás gyújtani. Nálam vallásosabb szüleimre emlékezve magam egy deszkára helyezve gyújtom meg esténként a gyertyát. Templomba nem tudok menni, mivel két combnyaktörésem ebben akadályoz. Van a zsidóságnak is egy ünnepi jelvénye, a menóra. Budapesten, a Nyugati pályaudvar közelében nyilvánosság előtt tartják nyolc napon keresztül a hanukaünnepséget. Itt, Debrecenben nem volt templomon kívül ünneplés. Tudom, különös, nagy kívánság részemről, hogy a Petőfi parkban, ugyanúgy, mint a nagy keresztet, egy magas menórát is állítsanak fel. Szerintem a két vallás jelképe jól megférne egymás mellett, nekem pedig kellemes látványban lenne részem.

Schwarcz Sándor
Debrecen

Bámidbár

Szakaszunk – Bámidbár (4Mózes 1:1–4:20.) – nyitja meg Mózes negyedik könyvét. Ismételt népszámlálás után – melynek eredménye csodálatos módon egyezik az előzővel, amelyet egy évvel azelőtt ejtettek meg – Mózes zászlóaljakba szervezi a népet. Négy zászlóalj, mindegyikben 3-3 törzs jön létre, s készek a nagy útra, hogy elfoglalják az Ígéret Földjét. A szakaszban található még a leviták munkarendje a Szentély-szolgálatban és a törzsfőnökök szerepe.

Sávuot שבועות

Sávuot, a hetek ünnepe, sziván hónap hatodik és hetedik napján van: idén 2012 május 26-án estétől 28-án estéig ünnepeljük. Az ünnepnek két oka van: megemlékezünk a Sínai-hegyi Tóra-adásról, illetve az első gyümölcsök áldozatáról – a bikurimra –, melyet a korai aratásért való hálaadásként ajánlottak fel a Jeruzsálemi Szentélyben. Ezért nevezik Chág HáBikurimnak is. Sávuot a Peszách után számolt hét hét betetőzése. A zsidók Peszáchkor elnyert szabadsága értelmetlen lett volna a Sínain megkapott Tóra alakító és megőrző ereje nélkül.

Naptár konverter

Válaszd ki a polgári vagy a zsidó dátumot, és klikkelj a megfelelő nyílra!
Polgári naptár
   
Zsidó naptár
   
Ha a keresett dátum naplemente utáni akkor adja meg a következő polgári dátumot!

Hírlevél

Ha szeretne értesülni az aktuális híreinkről, akkor iratkozzon fel hírlevelünkre.
Név:

E-mail: