Médiában

Elie Wiesel: ki kell állni az emberi jogok mellett

2009-12-23
delmagyar.hu * MTI * 2009.12.10. 17:27

A Nobel-békedíjas aggodalmának adott hangot amiatt, hogy Magyarországon "a szélsőséges hangok egyre hangosabbak".


Ki kell állni az emberi jogok mellett, mert az utóbbi évtizedekben nem javult számottevően a helyzet ezen a téren - mondta Elie Wiesel, Nobel-békedíjas író az első hivatalos magyarországi látogatása alkalmával tartott sajtótájékoztatón csütörtökön Budapesten.

A máramarosszigeti születésű, az auschwitzi és a buchenwaldi haláltábort megjárt író megjegyezte: amióta megkapta a Nobel-díjat - majdnem napra pontosan 23 éve Oslóban -, alig változott valamit az emberi jogok megítélése és tiszteletben tartása. Példaként említette Iránt, ahol - mint mondta - sok ezer embert ér hátrányos megkülönböztetés. A mi feladatunk, hogy felemeljük a szavunkat, szóljunk az érdekükben és minden üldözött érdekében - hangsúlyozta.

Aggodalmának adott hangot amiatt, hogy Magyarországon "a szélsőséges hangok egyre hangosabbak". Kiemelte: ennek nem lenne szabad megtörténnie, kellene egy határ, amit nem lenne szabad átlépni. Az egész társadalomnak ki kellene kötnie, hogy a rasszista, antiszemita megnyilvánulások nem elfogadhatóak - tette hozzá.

Szólt a köztársasági elnöknél, Sólyom Lászlónál csütörtökön tett látogatásáról is, amelynek során kérte, hogy hozzanak törvényt Magyarországon is a holokauszt tagadása ellen. Ha más országokban létezik és alkotmányos, akkor ennek a jogszabálynak Magyarországon is léteznie kell - mondta.

Kérdésre válaszolva a Nobel-békedíjas író közölte: a kirekesztő, a kisebbségekkel szembeni gyűlöletkeltő beszéd elleni jogszabály is szükséges. A Magyarországon élő többi kisebbség azonban nem szenvedett annyit, mint a zsidóság, egyikkel sem fordult elő, hogy "gyűlöletkeltő szavakból kiindulva majdnem teljesen elpusztították őket".

Véleménye szerint az antiszemitizmusra és a holokausztra az a legjobb válasz, hogy a vallási vezetők és a hívek "emelt fővel, büszkén építik és megerősítik a hagyományokat". Nem szabad engedni a külső nyomásnak, hogy a zsidóság elveszítse identitását, hanem át kell venni azt a lelkesedést, amit a Chábád Lubavics mozgalom és az Egységes Magyar Izraelita Hitközség (EMIH) mutat.

Elie Wiesel arról is beszámolt, hogy a Bajnai Gordon miniszterelnöknél folytatott szerdai megbeszélésen szóba hozta a holokauszttal kapcsolatos, 65 éve nem kutatható iratokat, amelyeket szerinte elérhetővé kell tenni a szakemberek számára. Megemlítette, hogy Moszkvában van mintegy 45 ezer kartonnyi, a magyar holokausztra vonatkozó iratanyag, amelyhez a magyar kutatók csak körülményesen, oda kiutazva tudnának hozzáférni. Az író ezért felajánlotta az ennek lefénymásolására szükséges 20 ezer dollárt, hogy legalább fénymásolt formában Magyarországra kerülhessenek az akták.

Szólt arról is, hogy az idén jelenik meg az 53. könyve. A köteteket mindig franciául írja, mert a párizsi Sorbonne egyetemen tanult filozófiát, miután felszabadultak a koncentrációs táborok. A francia ezzel igazából elfoglalta a magyar helyét az anyanyelvek tekintetében. Kitért arra, hogy soha nem kezdi el a következő munkáját az előtt, hogy leadta volna a nyomdába az előzőt.

Az MTI kérdésére elmondta: a közelgő hanuka nem játszott szerepet abban, hogy közvetlenül a zsidó ünnepi napok előtt jött Magyarországra, ez csak véletlen egybeesés. A Chábád Lubavics mozgalom meghívásának azonban - mivel nagyon jó kapcsolatot ápolnak - nem tudott nemet mondani, és az Egyesült Államokban tartott egyetemi óráitól függően most szerdán és csütörtökön volt ideje a látogatásra. Ennek kapcsán örömének adott hangot, hogy Magyarországon "eljött a zsidóság reneszánsza".

Elie Wiesel 1928-ban született a romániai Máramarosszigeten, ortodox zsidó családban. Tizenöt évesen deportálták, szülei és húga nem élték túl a borzalmakat. 1948-tól tanult a Sorbonne-on filozófiát, majd újságíróként dolgozott. Esszéi, novellái és drámái elsősorban az európai zsidóság kiirtásáról szólnak. Ő használta először mai értelemben a holokauszt kifejezést.

1986-ban Nobel-békedíjat kapott, nem sokkal ezután feleségével megalapították az Elie Wiesel Alapítványt az Emberiségért, ennek a mai napig elnöke. 1978 és 1986 között a nemzetközi holokauszt-emlékbizottság elnöke volt. Művei: Az éjszaka, A hajnal, Az eskü, Egy meggyilkolt zsidó költő testamentuma, Minden folyó a tengerbe siet.

A 2004-ben alakult EMIH az MTI-hez eljuttatott összegzésében úgy fogalmaz: elsődleges céljának azt tartja, hogy "a magyar zsidóságnak azt a kilencven százalékát karolja fel, mely már nemzedékek óta semmilyen módon nem kötődik gyökereihez". Mint írták, a szervezet egy "új, konzervatív értékek és ősi gyökerek után kutató fiatal nemzedék képviselője, amely a status quo irányzat megújításával, egyesíti az autentikus értékrendet és ortodox hagyományokat a nyitottsággal és dinamikus gondolkodással". Az EMIH megalakulásával újból teljes lett a magyar zsidóság három irányzata: a neológ (Mazsihisz), az ortodox és a status quo (EMIH) - áll a közleményben.

A Chábád Lubavics mozgalom 1989-től működik Magyarországon, célul tűzve ki a zsidó vallási és kulturális hagyományok felelevenítését, megismertetését a hívekkel. Szociális segítségnyújtással, könyvkiadással, felnőtt- és gyermekoktatással is foglalkoznak.
Téma: Elie Wiesel

Bámidbár

Szakaszunk – Bámidbár (4Mózes 1:1–4:20.) – nyitja meg Mózes negyedik könyvét. Ismételt népszámlálás után – melynek eredménye csodálatos módon egyezik az előzővel, amelyet egy évvel azelőtt ejtettek meg – Mózes zászlóaljakba szervezi a népet. Négy zászlóalj, mindegyikben 3-3 törzs jön létre, s készek a nagy útra, hogy elfoglalják az Ígéret Földjét. A szakaszban található még a leviták munkarendje a Szentély-szolgálatban és a törzsfőnökök szerepe.

Sávuot שבועות

Sávuot, a hetek ünnepe, sziván hónap hatodik és hetedik napján van: idén 2012 május 26-án estétől 28-án estéig ünnepeljük. Az ünnepnek két oka van: megemlékezünk a Sínai-hegyi Tóra-adásról, illetve az első gyümölcsök áldozatáról – a bikurimra –, melyet a korai aratásért való hálaadásként ajánlottak fel a Jeruzsálemi Szentélyben. Ezért nevezik Chág HáBikurimnak is. Sávuot a Peszách után számolt hét hét betetőzése. A zsidók Peszáchkor elnyert szabadsága értelmetlen lett volna a Sínain megkapott Tóra alakító és megőrző ereje nélkül.

Naptár konverter

Válaszd ki a polgári vagy a zsidó dátumot, és klikkelj a megfelelő nyílra!
Polgári naptár
   
Zsidó naptár
   
Ha a keresett dátum naplemente utáni akkor adja meg a következő polgári dátumot!

Hírlevél

Ha szeretne értesülni az aktuális híreinkről, akkor iratkozzon fel hírlevelünkre.
Név:

E-mail: